페로의 신데렐라와 그림형제의 신데렐라 비교분석

분석빨간모자는 시대적으로 지배 이데올로기의 변화에 따라서 시대적 변천을 잘 보여주는 동화다. 빨간모자는 15세기 이전부터 프랑스에서 구전되어 온 민담인 할머니 이야기를 시작으로 후대의 궁중문학가인 페로의 빨간모자를 거쳐 오늘날 보편적으로 읽히고 있는 그림형제의 빨간모자에 이르기까지 시대정신의 변화와 사회의 변천에 충실하게 그 모습을 발전시켜온 작품이다. 민중을 대상으로 전해져 온 할머니 이야기와 절대왕정의 고전주

그림을 한 사람이 다 그린다면 이백 오십년이 걸릴 것이다.” 영화와 만화영화의 공통점은 똑같이 1초에 24프레임이 넘어간다는 사실이다. 그러나 영화는 그것을 카메라로 찍으면 되지만, 만화영화는 일일이 그 장면을 손으로 그려야 한다. 90분짜리 만화영화라면 최소한 1백29만6천장의 그림이 필요하다. 그 것 뿐인가? 배경 그림은 별도이며, 별도로 채색한 다음 촬영해야 한다. 말 그대로 노동집약적인 시스템 없이 디즈니 만화영화는 불가능했던 것이

비교를통해서 명확히 알 수 있을 것이다. 단턴은 이를 독일의 민담과 비교하고 있다. 프랑스 민담과 독일 민담의 비교 분석.이외에도 프랑스의 민담은 독일 민담과는 많은 차이를 보이고 있다.프랑스 민담독일 민담.차이점신비적 내용.난폭한 행위가 일어나는 상황에서도 신비롭고 명랑하고 부드러운 요소들이 어울려져 독특한 해학이 있음.보편적이고 다양하고 친숙한 장소 즉, 집 근처, 샘 속, 밭이나 포도밭 정원, 길가 등. 요정과 식인귀로 집

신데렐라의 경쟁 사이에서 여성의 적는 여성이라는 잘못된 이데올로기가 생성될 수 있다. 이런 생각이 이어지면 남성의 여성 지배는 사라지지 않을 것이다. 그런데 제이콥스의 tattercoats에서는계모나 괴롭히는 자매들이나 언니들이 등장하지 않는다 그는 이러한 요소들을 배제함으로서 좀더 독립적이고 진취적인 여성상을 보여주었다그리고 그의 이야기에선 선도 악도 존재하지 않는다 페로나 그림형제의 판본에서는 언니들과 계모라는 악으로 상징

신데렐라의 모습을 분석하고자 한다. 신데렐라는 가장 널리 알려지고 사랑받는 이야기로서 멜로드라마의 한 원형처럼 동서고금을 막론하고 다양한 매체와 방식으로 재현되어 왔으며, 우리의 텔레비전 드라마 역시 예외가 아니었다. 동서양을 막론하고 일찍부터 신데렐라 이야기는 재미있는 이야기의 형식을 빌려 여성들을 가부장적 질서에 맞게끔 길들이는 기제로 사용되어 왔다. 잘 알려진 17세기 페로의 신데렐라 이야기는 페로가 궁정 사회에서