영화 『러브레터』에서 보이는 기호학적 현현(顯現)과 무의식

보이는 동성애① 동성애의 인식에 있어서 영화가 차지하는 위상② 영화에서 보이는 동성애③ 영화 속에서 왜곡되는 동성애4) 파트 B에 덧붙이며C. 완전한 이해가능1) 정의2) 이중심리와의 차이점3) 동성애를 이해하게 된 계기① 처음부터 완전한 이해를 형성한 경우② 영화나 만화 등을 통한 이해③ 교육을 통한 이해④ 기타3. 첨부 자료 및 후기- 그것이 알고 싶다 시청 후 토의 정리 리뷰- 동성애 관련 세미나 속기록- 영화 시청 및 토론 후

현현(顯現)의 이야기는 특정한 인간의 경험에 관한 특정한 이야기 속에 나타나 있다는 것이다. 그는 성서가 이야기를(The Story) 표현하는 이야기들에(stories) 대한 증언이기 때문에 성경을 해석하는 데 이야기의 중요성은 결정적이라는 것이다. 나아가 라이스가 옳게 지적하고 있는 것처럼 이야기는 우리 자신의 경험을 주석하는 데 있어서도 필수적이다. 인간의 삶은 이야기로서 가장 잘 이해될 수 있으며 또 우리 경험을 이해하는 데 좋은 수단이 된다.

과 Petrarch식 사랑법 중세와 르네상스를 구분하는 또 하나의 관점은 여성에 대한 인식의 변화이다. 왜냐하면 인간을 부정적으로 바라보던 중세의 틀로 미루어 볼 때, 여성은 에덴 추방의 원인인 Eve의 후손에 지나지 않았지만, 긍정적인 시각에서 여성은 인간의 구원을 약속한 예수, 또는 희망의 잉태자인 Maria의 현현이기 때문이다.르네상스의 여성들은 가장 순결하고, 아름다우며, 성스러운 대상으로 이상화되고, 당연히 동정녀 마리아에게 바치던 흠모

과 가변성, 다른 말로 하면 모호한 다양성을 지니는 이유가 여기에 있다. 이 모호한 다양성이 상징이 지니는 의미의 풍부함이다. 필립 윌라이트(Philip Wheelwright)는 그 점을 다음과 같이 지적하고 있다.“긴장성 상징이란 그 의미가 전적으로 규정지을 수 있는 성질의 것이 아니다. 그것은 본질적인 긴장감의 생동성이 복합적인 연상 작용에 연유하기 때문이다. 그러한 연상 작용은 미묘하며 대체로 무의식적인 상호 관련성을 지니는데, 어느 한 상징이나

과 입학. 영화, 미술, 음악 등 서양 예술과 신심리주의 문학에 경도됨. 동경 유학 생활은 소설 ｢반년간｣에 잘 반영됨. 단편 소설 ｢수염｣을 발표하여 본격적으로 문단에 데뷔함과 동시에 夢甫라는 필명으로 수필 평론 등을 꾸준히 발표.1933년 이태준, 정지용, 김기림, 조용만, 이상, 이효석 등과 함께 문학친목단체인 ｢구인회｣에 가담하여 활동. ｢반년간｣ ｢낙조｣ ｢옆집색씨｣ ｢피로｣ ｢오월의 훈풍｣ 등 많은 작품을 발표.1934년 구인회 주최