[문학] 이청준 문학

7,80년대 소설로 본 이청준의 끊임없는 구도의 길들어가면서 어느새 세 번째 레포트를 준비하며 종강을 맞게 되었다. 비록 수업시간에 깊이 다뤄지진 않았지만 작가 이청준에 대한 관심은 예전부터 지금까지 소설에 대한 매력을 알게 해준 것으로, 문학사 수업을 정리하며, 이번 기회를 통해 이청준의 삶과 관련한 그의 작품세계에 대한 그동안의 공부를 정리하고자 한다. 1. 서 론 60년대의 아픔을 거치고 70년대, 80년대를 살아간 작가의 당대 인식과

Ⅰ. 서론1. 연구목적이청준(1939∼)은 1965년 『사상계』에 단편 소설 「퇴원」이 당선된 이래 1960년대 소설문학의 한 장을 연 작가 가운데 한 사람이면서, 이후 30여 년 동안의 창작활동을 통해 그 작가적 면모를 확고하게 정립한 작가다. 이런 그의 이력은 작가 개인으로서도 의미 있는 것이지만, 나아가 오늘날까지의 우리 소설의 전개과정을 염두에 둘 때도 의미 있는 작업이다. 그의 작품은 초기작에서부터 최근작에 이르기까지, 중단편과 장편의 영

문학의 출발을 알리는 신호가 되었다는 점은 의심할 여지가 없다. 그러나 419가 60년대를 규정하는 기폭제의 역할을 하고 있음에도 불구하고, 우리에게 419 문학이란 것이 구체적으로 존재하지는 않는다. 419의 실패와 좌절, 뒤이어 일어난 516 과 혼란 등으로 말미암아 419에 관한 문학적 논의는 자유의 정신을 담고자 하는 작가들에 의해 소설 곳곳에 잠재적으로 스며들게 되었던 것이다.이청준의 《소문의 벽》에서는 419 세대가 겪는 의식의 분

고등학생 문학 기행을 다녀 와서부모님의 영향 때문에 많은 여행지를 다녀 보았지만 문학 기행은 이번이 처음 이었기 때문에 설레는 마음으로 출발 길에 올랐다. 오늘 볼 여행지는 이청준 생가와, 다산 초당, 그리고 김영랑 생가 였다. 이청준 생가를 가던 중 먼저 잠깐 들른 곳이 있는데 바로 영화 ‘천년학’ 촬영 지를 갔다. 이 영화는 교과서에 실렸다고도 하는 선학동 나그네 의 소재이었다고 한다. 물론 실망 했다. 집 이외에는 아무 것도 찾을 수

독서 동아리 문학 기행을 다녀와서독서 동아리에서 문학 기행을 가자는 말이 나왔을 때는 시험이 끝나고 쉬는 기분으로 가자는 생각이 들었다. 고등학교 올라와서 처음으로 가는 독서 기행이었기에 내심 기대도 많이 했다. 독서 기행의 목적지는 천년학 촬영 세트장, 이청준 생가, 김영랑 생가, 다산 초당이었다. 오후 6시 이전에 광주에 도착해야 했기에 일정이 약간 빠듯했다. 일정이 안 되면 영랑 생가를 생략하기로 했는데 왠지 안 갈 것 같은 기분이