[조선시대사] 조선시대의 왕과 세자
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- 목차
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■ 세자에 대하여
1. 조선시대의 세자
2.세자책봉
3. 세자시강원과 세자익위사
4. 대리청정
1) 세자의 대리청정
2) 대리청정의 시행
5. 세자의 교육기관
1) 보양청
2) 대리청정의 시행
6. 세자의 교육
1) 교육
2) 세자의 교육 - 서연
3) 국왕교육 - 경연(經筵)
■ 영조와 사도세자
1. 당시의 정치상황
2. 영조의 등극과 사도세자의 책봉
3. 영조의 출신과 임오화변
4. 추락한 영조에 대한 신의
5. 영조와 사도세자
■ 선조와 광해군
1. 세자 책봉
2. 선조와 광해군..그리고 인목대비
3. 선조의 죽음과 인목대비의 서궁 유폐
4. 광해군과 인목대비, 그리고 인조반정
5. 인목대비 김씨와 광해군의 유폐
6. 선조와 광해군
■ 왕과 세자, 아버지와 아들의 그 풀 수 없는 딜레마
- 본문내용
-
1. 조선시대의 세자
차기 왕위 계승권자. 왕세자․세자․세자궁․동궁(東宮)․춘궁(春宮)․정윤(正胤)이라고도 하며, 저하(邸下)라는 존칭어로 불렀다. 기원은 왕위계승이 부자세습제도로 확립되면서 시작되었다. 태자는 부왕의 재위 기간 중 책봉의식을 거쳐 결정되는데, 자격조건은 장자가 우선이나 경우에 따라 방계에서 국왕의 동생인 태제(太弟)나 손자인 태손(太孫)으로도 결정된다.
태자의 택정논의를 건저의(建儲議)라 하며 태자로 한번 책정되면 나이와 상관없이 왕위를 계승하였다. 태자는 다음 왕이기 때문에 왕에 버금가는 예우를 받았으며 동궁․세자궁은 독립된 기관으로서 인원과 예산을 배정 받았다. 특히 세자의 교육과 신변보호는 중요시되어 동궁아관(東宮衙官)․동궁관에서 담당하였으며 조선이 개국되자 1392년(태조1) 세자관속(世子官屬)으로 개칭되고 나중에는 세자시강원(世子侍講院)과 세자익위사(世子翊衛司)로 분리되어 각각 교육과 신변보호를 담당하였다. 태자를 미리 결정하는 것은 왕위계승에 따른 정국의 혼란을 막고 일찍부터 왕의 자질을 쌓도록 하는 데 있으며 태자로 책립되면 능력에 관계없이 그 자리를 양보․포기하지 않는 것이 원칙이었다.
2. 세자 책봉
세자책봉은 대신들의 요청으로 시작되며, 원자의 나이와 학문이 이제 세자로서 손색이 없다는 점이 강조된다. 대신의 요청을 받은 주상은 봄철 좋은 날을 가려 책봉례를 행하도록 명령한다. 조선시대에 책봉례 자체는 정형화되어 있었다. 의식의 절차와 갖추어야 할 예비물들도 규정화되어 있었다. 이 모든 것이 조선시대의 왕실의례서인 국조오례의(國朝五禮儀)에 실려 있다.
세자 책봉례는 원자를 세자로 책봉한다는 임명서를 수여하는 의식이다. 임명의식인 것이다. 조정의 백관들을 모아놓고 책봉례를 거행한 후 바로 종묘에 이 사실을 고하고 팔도에 알린다. 산 자와 죽은 자 모두에게 세자의 임명을 선포하는 셈이다. 세자의 임명서는 죽책문(竹冊文)이라 한다. 대나무로 만든 책에다 임명사실을 기록한 문서라는 의미이다. 종이가 발명되기 이전에 대나무가 종이 대용으로 사용된 적이 있었는데 그 유풍이라 하겠다.
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- 카테고리별로 분류가 잘되어있고 빠른이해에 도움이 됩니다
- fiee***
(2014.12.02 18:53:20)
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