무가의 전승원리와 구연방식

서사무가의 특징, 서사무가의 유형, 서사무가 바리공주의 형성, 서사무가 바리공주의 전개, 서사무가 바리공주의 줄거리, 서사무가 바리공주의 되풀이 현상, 서사무가 바리공주의 쟁점 분석Ⅰ. 서사무가의 특징1. 주술성2. 신성성3. 전승의 제한1) 전승방법2) 전승이 어려운 이유4. 오락성5. 律文傳承Ⅱ. 서사무가의 유형1. 서사무가의 자료 개관2. 서사무가의 구연방식1) 구송창2) 연회창3. 서사무가의 주요작품1) 바리공주2) 제석본풀이Ⅲ. 서사

구연방식Ⅲ. 무가의 역사Ⅳ. 무가의 특성Ⅴ. 화랭이 이용우1. 출생, 학습과정2. 이종만 당굿의 전수Ⅵ. 화랭이 조한춘Ⅶ. 화랭이 이충선1. 제1기2. 제2기3. 제3기Ⅷ. 화랭이 오수복참고문헌Ⅰ. 개요첫째, 중요 무형문화재로 지정된 굿에 대한 관심이 높아지고 있다. 이때에 관심이 높다는 것은 무형문화재로 지정된 굿이 그 지역의 대표적인 굿처럼 여겨져서 그 굿이 상당한 세력권을 형성한다는 의미이다. 대표적인 예가 충남 태안군 황도리에서

리가 되었다는 견해17세기에 성립되었을 것으로 추정 - 이 판소리에 관한 최초 자료 (판소리의 출발을 살펴보면 마을의 큰 굿 끝에 벌이는 판놀음에서 놀이꾼들이 여러 놀이를 벌이는 동안에 소리꾼이 한 자리에 끼어서 소리도 하고 재담도 하면서 긴 이야기를 엮은 데서 시작된 것으로 여겨진다. 이보다 더 거슬러 올라가면, 무당의 굿에 이르게 되는데 판소리 광대는 결국-전라도 지방의 단골무가에서 보이듯이- 무당의 변형에서 비

리가 인간의 목소리를 표현의 재료로 삼고 있다는 것, 그리고 그러한 사실을 명칭을 통해서 강조하고 있다는 것은 참으로 중요한 점이 아닐 수 없다. 따라서 판소리란 판놀음으로 연행되는 소리를 말하는 것이다.2. 판소리의 기원판소리의 기원으로 가장 널리 알려진 것은 무가기원설 (巫歌起源設)이다. 일제 강점기에 정노식에 의해 처음 거론되기 시작한 이 주장은, 그 후 많은 동조자를 얻어 가장 설득력 있는 주장으로 성장해 왔다. 판소리가 무당

리는 이를 통일적인 것의 다양화라고 부를 수 있겠습니다. 탈춤의 전승원리 이기도 한 통일의 다양화는 지속성안에서 창의력을 발전할 수 있게 함으로 전통과 창조라는 두 이념을 한 꺼번에 통합할 수 있는 길을 열어줍니다. 이럴 때 문화의 창조력은 유발되면서 동시에 축적됩니다. ◈ 탈춤의 분포와 보존☞ 우리 나라의 탈춤은 거의 전국적으로 놀이되었을 것입니다. 일본 제국주의가 침략하기 전만해도 상당한 지역에서 활발하게 놀이되었던 것을