[[아버지의 깃발 감상문]]아버지의 깃발,아버지의 깃발 영화감상문,아버지의 깃발을 보고,아버지의 깃발 줄거리,분석,독후감,소감문,느낀점,감상평

영화 ‘동주’는 내내 맑은 시냇물이 흐르는 듯한 차분한 흐름으로 조용하고 잔잔하게 그들의 인생을 서사한다. 요즘같이 자극적이고 화려한 영화들이 주를 이루는 이 시대에 ‘동주’는 그런 영화들과 상당히 대조적인 대칭을 이루고 있다고 할 수 있다. 때문에 이런 잔잔함에 대해 관객의 호불호가 갈리는 듯 하다. 나는 개인적으로 나쁘지 않았다. 오히려 잔잔하기에 시의 아름다움을 조화롭게 화면에 담아낼 수 있었던 것 같다. 그리고 소박한 어쿠

아버지 강인국에게 총을 겨누었을 때 무슨 심정이었을까? 나라와 국민들의 피를 빨아먹은 매국노지만 그녀의 친아버지였던 강인국. 안옥윤도 그에 대해 아무런 정이 남아있지 않은 듯 했지만 방아쇠를 당기는 것을 망설였던 것을 보면 부모자식간의 인연이란 것을 무시해버리긴 힘든 것 같다. 결국 하와이 피스톨의 손에 의해 죽어 동족상잔의 비극은 면했으니 그녀의 입장에서도 다행이었지 않았을까?참 재미있는 영화였지만 아쉬운 점도 분명히 있

영화가 끝난다. 무엇보다 이 영화를 존중해 주고 싶은 것은 어디서도 볼 수 없었던 신선한 소재로 이야기를 그려냈다는 것이다. 70세 시니어 인턴과 30세 젊은 여성 CEO의 관계 속에서 벌어지는 이야기인 만큼 흥미롭고 인상 깊은 장면들이 많았다. 그리고 이런 이야기들은 우리가 살아가는 인생에 대해 많은 의문과 메세지를 던지고 있다는 점에서 더욱 의미가 깊다. 누군가에게는 이 영화로 하여금 자신의 인생이나 현재의 삶을 돌이켜 볼 수 있는 계기

분석해 보면, 루쉰의 문학혁명적 사상은 다분히 문화 제국주의적 입장에 서 있음을 느낄 수 있다. 물론 유교 문화를 기반으로 한 봉건주의적 사회 현상이나 질서가 유지, 혹은 전승되어야 할 고유의 전통문화라고 볼 수는 없겠지만, 그렇다고 그러한 전통문화를 대체하기 위해 서구의 문물과 흐름을 받아들여 사회를 변모하려 한 점에서 토착적이고 발전적인 전통 문화의 변혁에 대한 노력이 아쉽다고 볼 수 있다.또한 『야만인을 기다리며』에 나타나

느낀 점은 바로 낮은 계급의 사람들에 대한 연민과 가슴 깊은 먹먹함이었다. 시작점이 다르다는 이유로 빈부격차를 겪으면서 교육도 제대로 못 받고 기초적인 생활도 제대로 못하는 그들에게 나는 연민을 느꼈고 빈부격차와 그 사회모순에 대하여 잘 알 수 있었다. 1970년대에 쓰여진 이 소설이지만 지금에 와서도 빈부격차는 심하다. 오히려 그 때의 시대보다 더욱 심해졌다고 할 수도 있겠다. 낙원구 행복동에 사는 사람들, 은강에서 생활하는 사람들