[설교말씀][설교본문말씀-출애굽기 16장 1-12절] 만나의 교훈

말씀사, 1992.6.30글리슨 아처. 구약총론, 기독교문서선교회, 1989.10.20김희보. 구약이스라엘史, 총신대학출판부, 1992.4.20존 H.왈턴. 구약의 연대기도표, 성광문화사, 1992.7.30노르만 엘 가이슬러. 구약성경개론, 엠마오, 1989.9.30에드윈 R.딜레. 히브리왕들의 연대기, 기독교문서선교회, 1992.3.30정규남. 구약개론, 개혁주의신행협회, 1993.3.5에드워드 J.영. 구약총론, 한국개혁주의신행협회, 1981.9.25아가페성경사전, 아가페출판사, 1991.2.28바울성경연구시리즈

절)와 “때가 찾고 하나님 나라가 가까웠으니 회개하고 복음을 믿으라”(마태복음 1장 14절)는 설교이다. 마가와 마태에서는 분명히 하나님 나라가 가까웠다는 종말론적 설교이다. 그러나 누가에서는 “가난한 자에 대한 복음”의 설교, 곧 사회경제적 설교이다. 누가복음에서의 예수의 공생애 활동 첫 설교가 이처럼 다른 복음서들의 경우와 다르게 기록된 이유는 무엇일까? ② 가난한 자들을 위해 복음이 나타나는 본문들누가는 그의 복음서 서두에

말씀하였다(눅 24:44). 따라서 시편이 지향하고 있는 목표는 시온에서 이스라엘을 구원하여 줄 자 누구인고(53:3)라는 구절에서 알 수 있듯이 그리스도를 대망하고 있으며 그리스도께서 재림하셔서 완성될 메시아 왕국을 지향하고 있는 것이다. 즉, 궁극적인 목표는 그리스도를 통한 하나님 나라의 완성이다. 그리스도에 대한 계시로 가득 찬 시편을 여호와께서는 다윗을 통하여 받아쓰게 하셨다. 시편에는 다양한 곳에서 다양한 이름으로 메시아의 명칭

본문비평을 통해 성서의 참뜻을 찾고 본문 회복 작업을 하기 때문에 문자에 오류가 있음은 인정하면서도 성서를 신의 말씀으로 고백한다. 신의 말씀인 이유는 문자에 오류가 없기 때문이 아니라 그 책에서 신이 성령을 통해 말씀하시기 때문이다. 성서의 이해는 성령을 통해 가능하다.모세(Mose(s))이스라엘의 종교적 지도자민족적 영웅. 구약성서의 맨 앞에 있는 다섯 책인 《창세기》 《출애굽기》 《레위기》 《민수기》 《신명기》는 그 내용이 모

본문비평을 통해 성서의 참뜻을 찾고 본문 회복 작업을 하기 때문에 문자에 오류가 있음은 인정하면서도 성서를 신의 말씀으로 고백한다. 신의 말씀인 이유는 문자에 오류가 없기 때문이 아니라 그 책에서 신이 성령을 통해 말씀하시기 때문이다. 성서의 이해는 성령을 통해 가능하다.모세(Mose(s))이스라엘의 종교적 지도자민족적 영웅. 구약성서의 맨 앞에 있는 다섯 책인 《창세기》 《출애굽기》 《레위기》 《민수기》 《신명기》는 그 내용이