정선방언 음운분석

방언에 능통한 아나운서를 확보해야 하고, 그 목적에 맞는 방송 계획을 짜야 하며, 그 지방 토박이말을 끊임없이 발굴하고 학습해야 할 것이다. 방언으로 이야기하기 경연 대회 같은 행사를 가질 수도 있다. 이것은 이미 지방 자치단체의 행사로 이루어지고 있는 곳이 있다고 한다.방언의 수집은 조사 목록에 의한 어휘 차원의 수집뿐만 아니라 문장 차원의 수집도 병행이 되어야 하고, 음운론적 자료의 집적을 위한 충분한 양의 녹취 수집이 이루어져야

방언의 성격이 보다 강하다. 정선․평창․영월 지역을 영서방언권으로 볼 수 있는 것은 영서방언권의 하뤼 구획으로도 이해될 수 있다. 다음 절 ‘어휘’에서 보기로 든 원주권 방언의 어휘들을 살펴보면 그 분포가 대부분 원주․횡성․평창․영월․정선 지역이 하나의 방언권으로 들어감을 알 수 있다.그런데 영서방언권은 횡성․홍천 지역을 경계로 남북으로 나누어 볼 수 있다. 어휘의 분포와 음운현상들의 양상이 서로 차이가 있기 때문이다. 따

사투리(방언)의 연구 동향과 사투리(방언)의 사회인식 및 사투리(방언) 평가 분석(사례 중심)Ⅰ. 서론Ⅱ. 사투리(방언) 연구 동향Ⅲ. 우리사회에서의 사투리(방언) 인식Ⅳ. 표준어와 사투리(방언)1. 부정적 평가 2. 긍정적 평가 Ⅴ. 표준어와 사투리(방언)의 혼용Ⅵ. 지역별 사투리(방언)의 특징 및 사례1. 경상도 사투리(방언)2. 전라도 사투리(방언)3. 충청도 사투리(방언)4. 제주도 사투리(방언)5. 강원도 사투리(방언)Ⅶ. 사투리(방언)의 식민지성Ⅷ

방언에 비해 어휘가 매우 이질적이고 중세 국어 어휘의 잔재형이 많이 남아 있는 점이 조사 대상 방언의 특징으로 두드러진다. 중국에 이주하여 몇 십 년 동안 살아온 사람이 아니라 북한의 제보자를 직접 조사하지 못한 제한점은 있지만 이러한 체계적인 조사와 분석은 전체 국어 방언의 모습을 정확히 파악하는 데 큰 도움이 될 것이다. 이병근․김봉국 선생의 는 2차례의 현지 조사를 통하여 수집한 자료를 음운, 문법,

방언들보다 더 우위에 있다고 말할 수 없다. 방언의 개념과 종류같은 언어라 하더라도 지역적으로 격리되어 오랜 시간이 흐르다보면 원래의 언어와 다른 모습으로 바뀐다. 또 같은 지역이라 할지라도 계급이나 성별, 연령 등에 따라 바뀌기도 한다. 이 때 한 언어 안에서 발음(음운)어법의미 등이 서로 다르며 한 개별 언어의 하위 형식으로 그 나름대로의 체계를 가진 말을 방언이라 한다.그러한 차이는 지역과 사회적 요인에 따라서 생겨나므로 방