[독후감]색채가 없는 다자키 쓰쿠루와 그가 순례를 떠난 해 -(무라카미 하루키)

해학성은 그런 삶을 살아갈 수밖에 없는 당시 현실에 대해 반어적인 문제의식을 갖게끔 한다.198 - 한국인의 마음속에 지워지지 않고 오래 남는 문학작품을 읽음으로써 마치 바다와 산맥이 있고 색다른 벌판과 강이 흐르는 것처럼 우리가 살아온 생각의 지도, 마음의 풍경이 되는 것을 느껴보아야 하겠다.김유정의 소설은 주로 농촌 현실의 문제성을 많이 노출시키지만, 그 문제성이 현장의 아픔을 능동적이라기보다는 웃음으로 치환시켜 구조화했다

해서 우리가 제각각 다른 생각을 하고 그 과정에서 오해가 생기는 이유가 행복(幸福)이라는 한자의 한계이며, 쾌족(快足)이라는 ‘기분이 상쾌하고 자기 삶에 만족’이라는 의미를 가진 단어를 함께 떠올려보기를 제안하는 것이다. 행복의 조건을 이해하기 위해서는 행복(幸福)이라는 한자의 의미를 행복의 본질을 이해하기 위해서는 쾌족(快足)이라는 한자의 의미를 되새길 필요가 있다.또한, 행복을 부정적인 감정이 없는 늘 즐거운 상태여야 한다고

그러한 허점을 발견했다. ‘여러 사대부와 신하들의 반대를 무릅쓰고 한글을 창제하고 발표한 세종이 과연 일반 백성들에게 시험도 안 해보고 훈민정음을 발표했을까?’ 하는 의문을 가진 작가는 시골의 한 소년을 이용하여 사실을 기반으로 한 있을 법 했을 일을 지어낸다. 이러한 팩션(Fac-tion)을 통해 작가는 독자들의 궁금증을 유발하고, 공감을 불러일으키는 동시에 이 책에 대한 흥미를 불러일으키고 있다.이 책의 작가는 이 책 안에서 세종대왕에

그 사람은 한층 더 나은 사람으로 발전할 수 없을 것이다. 모든 것은 신이 정해놓았으니 자신은 마음 내키는 대로 행동하면 되는 것이라고 생각할 수 있기 때문이다. 왜 이렇게 우리는 힘들게 공부하는 것인가? 어차피 인생은 몇 천 만 년 전부터 정해져 있지 않았는가? 이것이 진리이고 부처나 예수가 인간들에게 깨우쳐 주고자 한 것인가? 어찌되었든 이러한 사고의 바탕이 되는 곳이 인도이고 이 사고의 바탕을 통해 이뤄 진게 이 하늘호수로 떠난 여행

키친: 소설과 영화의 설명서 - 목차 -1. 『요시모토 바나나의 소개와 요시모토의 문학, 그리고 소설 키친/만월에 대해』 2. 『소설 키친의 해설』3. 『소설 만월의 해설』4. 『키친 - 소설과 영화의 비교』「요시모토 바나나의 소개와 요시모토의 문학, 그리고 소설 키친/만월에 대하여」Ⅰ. 요시모토 바나나1. 소개요시모토 바나나(よしもと　ばなな)의 본명은 요시모토 마호코(吉本 眞秀子)로 무라카미 하루키(村上 春樹)와 더불어 일본 현대