한국고대의 고분벽화와 고령 고아동 고분벽화

고대 동아시아의 책봉외교 무대에 등장했던 사실을 전하는 귀중한 사료로서, 고대 동아시아세계의 변동을 시각에 포함하는 가야사 연구의 필요성을 확인시켜 주고 있다. 또한 이러한 사절단의 이동경로에 대한 추론은 대가야식 토기의 확산, 가야금십이곡명에 대한 지명비정, 고령 지산동고분군에 대한 조사 등을 통하여 대가야가 서부 경남일대를 중심으로 영역국가를 추구해 가던 상황을 재구성해 볼 수 있게 하였다. 『일본서기』 고대 일본에서는

고령 홍보는 물론 주민소득 증대로 직결될 수 있도록 `희망찬 고령 행복한 군민`을 위해 다함께 노력하자”고 당부했다. 한편 대가야체험축제는 올해 8회째 개최라는 짧은 역사에도 불구하고 경북도 최우수축제 3년연속 지정(2005~2007) 및 문화체육관광부 축제 5년연속 지정(2008~2012)으로 대한민국 문화관광축제로 거듭나고 있다.2)안동 국제 탈춤 페스티발 한국의 술과 떡과 잔치, 영주 인삼축제, 봉화 송이축제, 청도 소싸움 축제 등과 함께 경상북도 5대

한국 고대의 묘제와 고령 지산동 고분군Ⅰ. 머리말무덤은 시대와 지역에 따라 구조와 형태가 다양하다. 무덤 안에 시신을 매장하는 방식도 시기와 지역에 따라 다양하게 변화, 발전해 왔다. 그리고 무덤은 시신만을 묻는 것이 아니고 죽은 자의 영혼을 달래기 위해 토기, 석기, 금속기, 구슬류 등의 유물을 넣기도 하는데, 이 또한 시대와 지역에 따라 다양하다. 무덤은 당시 시대를 살아간 이들의 의지가 반영된 시설물이기 때문에 그 당시 사람들의 사

한국인은 고대부터 ‘시베리아’에서 말을 타고 내려와 정착한 후, 우수한 기술로 배를 만들어 역시 말을 타고 일본열도를 정복, 세계 최대의 부처상과 절을 지었다. 오늘에도 그 기운이 잠재되어 세계도처에 거대한 역사를 이루고 배를 건조하는 등 그 활약의 맥은 지금이나 같은 맥락 속에서 움직이고 있음이 틀림없다 하겠다. 4) 호류사금당벽화고구려의 담징(曇徵)이 그렸다고 전해지고 있는 벽화. 그러나 호류사(法隆寺)의 금당벽화는 금당의 건립

고대부터 지금까지 많은 놀이들이 생성되고 소멸되어왔다. 놀이는 실천이 되어야만 전승이 되는데 윷놀이는 그것을 유지하고 있다고 생각했다. 여러 가지 이유를 생각해 본 결과 첫 번째 이유는 단순하다. ‘재미’인 것이다. 윷놀이가 사람들에게 재미있고, 흥을 돋울 수 있기 때문이라고 생각한다. 두 번째 이유는 사람들의 미래에 대한 불안함과 두려움을 해소시키기 위한 것이라는 생각이다. 과거에는 미래에 대해서 예측할 수 없는 사회였다. 그렇