미겔 데 우나무노 안개(Niebla) 문학사적 의의

안개 벌판’, ‘고삐를 끊고 당당히’의 3부작으로 이루어진 장편소설이다. 1985년부터 1986년에 걸쳐 완성된 이 작품은 안정인이란 여성의 삶을 통해 매춘과 외세와의 관계, 한 인간 자신의 개인사를 통해 민족사를 만나는 과정을 섬세하게 그린 작품이다* 제1부정인의 남편 한상우가 기관원에게 연행된 데서 시작한다. 그리고 정인의 과거사가 펼쳐진다. 현재 한상우라는 교사의 부인인 정인은 온천장에서 사춘기를 보내고 서울로 올라와 술집

우나무노 자신이 마누엘 신부에 관한 기록을 우연히 입수하게 되어 그것을 독자들에게 소개하는 형식으로 되어 있다. 즉 마누엘 신부의 어록과 행적이 그 주요내용이라 할 것이다. 평자들은 대부분 주인공 마누엘 신부는 우나무노 자신이라는 데 의견이 일치하고 있다.) 우나무노, 안개, 김 현창 역, 범우사(1997) 중 작품해설 236쪽따라서 본론에서는 이 소설에 나타난 미구엘 신부의 말과 행적을 쫑아가며 우나무노가 우리에게 제시하는 바가 무엇인지

데 실제로 서양에는 모더니즘이라는 시 유파가 없었고 모더니즘이라는 용어는 일본에서 정착시킨 것이었다. 김기림이 말하는 서양화된 감각으로 기교를 찾는 풍조인 모더니즘 시는 일본에서 건너온 것이다. 결국 김기림의 모더니즘은 낙후된 식민지 현실을 하루 빨리 극복하고 선진대열로 나아가기 위한 서구문명 수용이 방법론이었다. 그렇기에 모더니즘 출현의 필연성과 의의를 역설하는 김기림의 주장을 설득력을 갖추지 못했다. 또한 1920년대의

데, 과 상당 부분 흡사한 내용을 가진 이 곡은 현 시대의 젊은이들의 성향을 반영한 랩과 경쾌한 리듬으로 현대적 변용을 꾀하고 있다.자욱한 주위 안개 흩날림을 가르고정신을 차리고 머리를 움직이니 마르고닳지 않는 듯한 청산리 벽계수의만수 청초한 활수이대로 그냥 지나칠 수 없는 절경 위내 발목을 놓지 않는 빛나는 물체가 있으니사방에 둘 눈조차 부족해.재차 둘 곳을 찾네. 팔선녀에게하나첫 번째 선녀 그녀의 얼굴을 맞대

데 그치는 것이 아니라, 1980년대 우리나라의 여성주의 문학의 동향을 살피며 앞으로의 여성주의 문학이 어떠해야 하는가에 대한 지침을 얻는 데서 그 의의가 있는 것이다. 기존 논의에서 주로 다루어졌던 작품들이 연구대상이 될 것이며, 비슷한 주제를 표출하고 있는 시로 분류하여 주제별 접근을 하고자 한다. 2. 고정희의 삶과 문학관(1) 고정희의 생애 윤향, 「고정희 페미니즘 시 연구」, 성균관대학교 교육대학원, 2003, 29-33쪽고정희는 1948년 전남