[인류학] 에밀뒤르켐의『자살론』에 대한 짦은 고찰

은 그 그림자에 지나지 않는다고 본다. 사회실재론을 가장 설득력 있게 주장한 사회학자는 에밀 뒤르켐인데, 그는 인간에 대한 사회의 외재성과 구속성을 강조했다. 여기서 외재성이란 사회가 하나의 실체로서 인간 개개인의 밖에 존재하고 있다는 의미이며, 구속성이란 사회가 개인의 밖에 존재할 뿐 아니라 이 밖으로부터 개인을 향해 무시 못 할 영향력을 행사한다는 의미이다. 뒤르켐은 자살론에서 실재론의 타당성을 실증적으로 증명해 보고자

은 그 그림자에 지나지 않는다고 본다. 사회실재론을 가장 설득력 있게 주장한 사회학자는 에밀 뒤르켐인데, 그는 인간에 대한 사회의 외재성과 구속성을 강조했다. 여기서 외재성이란 사회가 하나의 실체로서 인간 개개인의 밖에 존재하고 있다는 의미이며, 구속성이란 사회가 개인의 밖에 존재할 뿐 아니라 이 밖으로부터 개인을 향해 무시 못 할 영향력을 행사한다는 의미이다. 뒤르켐은 자살론에서 실재론의 타당성을 실증적으로 증명해 보고자

대한 사회학적 고찰 - 뒤르켐의 『자살론』을 배경으로프랑스의 사회학자 에밀 뒤르켐(Emile Durkheim: 1858~1917)은 자살을 단순히 개인적인 측면에서 살피지 않는다. 1897년에 발표한 저서 자살론(Le suicide)에서 뒤르켐은 자살을 사회학적으로 이야기한다. 뒤르켐에 따른다면 자살은 엄연히 사회 현상이며 자살의 원인 역시 사회적이다. 뒤르켐은 자살이 사회적 현상이라는 것을 보이기 위하여 여러 가지 통계 자료를 조사했다. 그 결과 사람들이 생각하던

은 자살률을 지켜오고 있다.(세계 평균의 약 3배 이상)2) 뒤르켐의 ‘자살론’과 이기적 자살, 아노미적 자살(뒤르켐, 1994, 자살론, 청아출판사)에밀 뒤르켐은 19세기말 유럽에서 급증한 자살 문제에 관심을 가지고 최초로 이에 관해 사회학적인 방면에서 체계적인 연구를 시작, 1897년 ‘자살론’이라는 책을 출간하였다. 책이 출간된 지 100년이 지났지만 그의 연구는 높은 객관성과 신뢰할 만한 자료를 바탕으로 했기에 사회학 분야의 고전으로 평가받으

은 서로의 솔직한 모습을 보여줘 상호신뢰를 형성하는 과정으로 파악해 볼 수 있다. 그리고 이러한 상호신뢰 속에 형성된 사회적 자본은 결국 집합행동의 딜레마라는 게임 이론가들이 분석하였던 문제를 해결할 수 있는 열쇠가 될 수도 있을 것이다. 마치며위에서는 술을 둘러싸고 있는 행위나 의식 등을 통하여 폭력과 친밀성이라는 양면성을 갖고 있는 술에 대하여 고찰하여 보았다. 물론 이러한 고찰이 단순히 일상적 행위일 수 있는 음주에 대한