[인문학] 시의 종류와 모방

모방(×)→ 새로운 점 : 1. 미적예술이라는 명칭 2. 다양한 차이를 가지는 예술들을 단일한 하나의 집단으로 묶음b. 미적예술 : 시, 회화, 음악, 조각, 무용 + (건축, 수사학) → 중세의 7대 인문학과 유사c. 예술 = 미적예술 → 중세에는 예술 = 인문학 : 인식의 변화d. 아리스토텔레스적 구분 : 인식, 행동, 창조 → 학문, 도덕, 예술e. 미적예술의 구분 : 미문학(문학예술) / 미예술(시각예술)☞ 칸트 : 다양한 방식으로 예술의 종류 구분5. 미적 예술의 구분(

시대에 존재하지 않는 것 있음 -오늘날 따로 행해지는 예술활동을 함께 수행하고 단일 예술로 간주하거나 역으로 오늘날 하나로 보는 예술분야를 상이한 것으로 보았음. 예술개념-오늘날과 상이한 방식으로 예술현상들을 묶음 - 언어를 가락, 율동과 연관지어 생각하여 언어예술, 음악예술, 무용예술을 하나의 개념으로 생각함-보편성을 부여하지 않음 - 아리스토텔레스가 모방적 예술의 명단을 열거하며 비극과 희극, 서정시, 서사시, 디오니소스 찬

시가 배제되었기 때문에 협소했다고 볼 수도 있습니다. 그리스인은 미적예술은 인식조차 하지 못했기 때문에, 예술을 오늘날과는 다른 방식으로 구분했습니다. 신체적 노력조각, 건축회화 (팜필로스) > 회화‘종속적 예술’ ‘자유로운 예술’음악지적활동 (PPT)후기 사상가들은 ‘종속적 예술’, ‘자유로운 예술(인문학)’에 ‘교훈적 예술’과 ‘오락적 예술’을 첨가했습니다.그 밖의 예술분류도 살펴보자면, 갈레누스는 스스로 과제를 수행

시론적으로 파악할 것이다. 1. 전쟁과 해체미학6 ․ 25 전쟁 이후 전쟁의 이중성을 확인하게 하는 현상 중의 하나가 확장된 서양문화의 양상이다. 서양문명이 세계를 지배하는 근대의 제국주의는 동양문화를 피식민자의 위치로 자리매김했으며, 6 ․ 25 전쟁은 한국문화를 피식민자의 위치로 확립 및 확장시킨 것이나 다름없었다. 그러므로 본 발제문에서 ‘해체미학’이란 한국의 전통문화를 해체 해체는 모방의 분열효과에 의해 상징계가 해체되는 것

르네상스를 바라보는 두 가지 관점르네상스를 바라보는 두 가지 대비되는 시각이 존재했다. 하나는 중세와의 단절을 강조하는 시각과, 또 하나는 중세와의 연결을 강조하는 시각이 그러하다. 르네상스와 인문주의의 역사적 의의를 알아보기 위해서, 이 두 가지 관점을 살펴보는 것은 그 시대의 연극을 바라보는 유효한 시각을 주는 것이라 확신한다. 따라서 20세기 전반까지 그 영향력을 발휘했던 19세기 독일의 역사학자, 부르크하르트의 시각과 그 이