<기본적인 시점의 정의를 설명하고 판소리에서의 시점을 설명하기 위해 판소리 연행 관습이 영향을 주었음을 나타냈습니다.> 일반적으로 시점이란 대상에 대한 발화 주체의 태도 내지는 관점으로 실제로는
보고 말하고 느끼고 생각하는 오감의 모든 요소를 포함합니다.
판소리에서의 시점은 판소리의 연행 현장에 의해 그 특징이 드러나는데
판소리의 광대는 모방충동이 강한 예술인으로서 원래 서술저의 발화 부분에서는 인물의 모방에서
완전히 탈피해야 하는게 정상입니다. 그러나 광대가 연행 현장에서 겪어야하는 심리적, 수행적 관습에 의해
판소리에서는 인물들의 시각에서 나온 목소리가 표현됩니다.
즉 판소리에서의 시점은 여러가지 형태의 시점이 마구 섞인 다성적 시점이 드너라 목소리의 혼성 현상이 바생합니다.
1. 춘향가
백백홍홍난만중에 어떠한 일미인 나오는데 해도 같고, 별도 같다.
저와 같은 계집종과 함께 추천을 하려 하고 난초같이 푸른 머리 두 귀 눌러 고이 땋고 금채를 정제하고 나군에 두른 허리 아리땁고 고운 태도 아장거리고 흐늘거려 가만가만 나오더니,
장림 숲 속에 들어가서 장장채승 그네줄을 휘늘어진 벽도 가지에 휘휘칭칭 감아매고, 섬섬옥수를 번뜻 들어서 양 그네줄을 갈라 잡고 선뜻 밀어갈 제
본명 희권(熙權). 평북 정주(定州) 출생. 오산중학(五山中學)을 졸업하고 일본 게이오의숙慶應義塾 문과를 중퇴하였다. 모교인 오산중학과 평양 숭덕학교(崇德學校)에서 교편을 잡고 《동아일보》와 경성방송국에서도 근무하였다. 1941년 국민총력조선연맹 문화부 문화위원, 조선문인협회 간사, 조선문인보국회 평의원 등을 지내면서 친일활동을 하였다.8 15광복 후에는 출판사에 몸담고 있다가 6 25전쟁 때 납북되었다. 20세 때인 1912년부터 시를 발
학과(학부)에 들어가면 공부를 어떻게 하여 장래에 어떤 활동을 하겠다라는 자신의 생각을 밝히는 것입니다. 그러면 선발자는 학생이 밝힌 이 생각을 면밀히 검토하여 학생이 정말로 이 학부(학과)에 오기를 간절히 원하는가 지 그렇지 않은지를 판단하고, 이 학생의 장래성을 판단하는 계기를 마련하는 것이지요. 따라서 학업계획서에는 대학생활에 대한 자신의 기본 설계가 잘 나타나야 합니다. 물론 이 기본 설계는 대학 생활에 대한 전반적인 상식
조선에 있어서 문학자의 총력을 대동아전쟁의 목적에 집결시켜 황도세계관을 현현할 일본문학을 수립할 것’에서 볼 수 있듯이 일제는 철저하게 문인의 행동방향을 제시하고 통제했다. 8․15는 우리민족이 일제의 규제와 핍박에서 벗어나 자유가 회복되는 날이다. 8․15는 해방인 동시에 광복을 뜻한다. 이와 함께 우리말과 글을 쓸 자유를 얻을 수 있었다. 우리 시인들에게는 새 시대 새 역사에 걸맞는 가락과 정서 세계를 구축하고 우리 문화전통을 확
문화유산의 보고로 평가되고 있다. Ⅵ. 근세 이전의 문학 (이조~임란)14세기 말에 신흥 봉건 세력으로 등장한 이성계 일파는 정치적 혼란이 심해지고 사회경제 형편이 악화된 틈을 타서 1392년에 고려왕조를 뒤집어엎고 조선을 세웠다. 정권을 틀어 쥔 이성계 일파는 지배권을 확립하기 위하여 국왕의 전제적 권력을 강화하는 것을 기본으로 국가 통치 기구들을 정비하였다. 이조 봉건 집권층은 중앙집권적인 봉건 체제를 강화하고 세력을 유지하기 위해
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