조지훈 시 연구

시가 지닌 특징이다. 유고시집으로 육사시집(1946)이 있다. 그가 있었기에 우리의 정신이 살아 있을 수 있습니다. 1940년대 전반의 문학사적 암흑기에 민족적인 의지와 양심으로 시를 쓴 민족 저항 시인 중의 한 사람이다.(윤동주와 더불어) 그의 시가 절박한 현실에 대한 저항과 초인 의지를 강렬한 남성적 어조로 표현함으로써 우리 시의 여성 편향적 어조(여성적 어조)를 수정했다는 점에서 매우 중요한 의의가 있다. ◆첫 번째 시 연구-광야까마득한

시를, 조지훈은 ‘ 역사 앞에서’의 시를, 그리고 김수영은 ‘푸른 하늘은’의 시를 통해서 자유당 말기 불의와 부조리에 대항하면서 신문과 잡지에 과감하게 많은 저항시를 발표하였다. 4,19라는 정치적 상황을 겪으면서 시단에 대두된 문제가 현실 참여이다. 따라서 순수론과 참여론은 당시 현대시의 중요한 쟁점이 되었다. 김혜니,『한국 현대시문학사 연구』,국학자료원, 2002, p.176또한, 1960년대에는 순수한 서정과 낭만성을 강조한 경향의 시와는 또

여성화된 자연에 대한 탈식민주의적 고찰-청록파의 자연관에 비추어1. 서론2. 박목월의 시의 ‘여성화된 자연’3. ‘여성성’의 시대적 함의4. 결론1. 서론‘청록파’라는 명칭은 1946년 발간된 박목월, 조지훈, 박두진의 공동사화집 『청록집』에서 유래한다. 지의 정지용의 추천으로 등단한 이들은 1941년 지가 일제의 강압에 의해 폐간되어 발표되지 못했던 시들을 해방 후 엮어 사화집을 발간하였다. 구체적으로 이 시집에 실린 작품

시풍으로 기대를 모았고, 박두진․박목월과 함께 1946년 시집 《청록집》을 간행하여 청록파라 불리게 되었다. 1952년에 시집 《풀잎 단장》, 1956년 《조지훈시선》을 간행했으나 자유당 정권 말기에는 현실에 관심을 갖게 되어 민권수호국민총연맹, 공명선거추진위원회 등에 적극 참여했다. 시집 《역사 앞에서》와 유명한 《지조론》은 이 무렵에 쓰인 것들이다. 1962년 고려대학교 민족문화연구소 소장에 취임하여 《한국문화사대계》를 기

시 창작을 계속하여, 박목월, 박두진과 함께 『청록집』을 간행한다.한국전쟁당시에는 문총구국대 기획위원장으로 지냈으며, 휴전 이후 『풀잎단장』, 『조지훈 시선』, 『역사앞에서』, 『여운』 등 4권의 시집, 『시의 원리』, 『시와 인생』, 2권의 시론집, 『당시선』이라는 번역시집 등을 집필하였다. 또한 고려대 교수로 후학을 길러내면서 민족문화연구소를 이끌고, 각종 업적을 남기며 사회 전반적으로 국어, 국학, 국사를 위해 노력하였다. 한