[국문학] `만인`과`수전노`작품을 통한 고전주의 사조 분석
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- 목차
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<목 차>
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 고전주의 사조의 특징과 종류
2. 중세극의 대표적 작품「만인」
3. 신고전주의의 대표적 작품 「수전노」
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 참고문헌
- 본문내용
-
2. 중세극의 대표적 작품「만인」
중세극의 종류에는 부활제극, 성탄제극, 신비극, 기적극, 수난극, 도덕극(교훈극), 사육제극, 바보극, 막간극 등이 있는데 지금부터 살펴보고자하는 작품「만인」은 15세기 영국에서 유행하던 작품으로 도덕극이라 할 수 있다.
종교개혁의 물결이 일기 시작한 후기에는 종교적 기반을 가지면서도 세속적 도덕관이 보다 두드러지게 제시되는 도덕극이라는 새로운 장르가 출현해 중세 종교극과 세속극 사이의 가교 역할을 하게 된다.
2.1. 도덕극의 특징
교훈극이라고도 한다. 도덕적인 내용이 그 주제가 된다.
도덕극은 신비극보다 비교적 늦게 발달하기 시작하여 1400~1500년 사이 경부터 공연되었으며 전 유럽에 연극을 널리 보급하는데 큰 몫을 했다.
최초로 알려진 도덕극은 1425년에 공연된 것으로 추정되는 「구원의 성(Castle of perseverance)」인데 , 이 극은 인간의 영혼을 차지하려고 싸우는 미덕과 악덕의 투쟁, 죽음에 직면한 영혼의 상태, 최후의 심판대 앞에 선 영혼을 두고 벌이는 긍휼과 정의의 논쟁 등, 뒤따르는 도덕극 작품들에 개별적으로 나타나는 주제들을 포괄적으로 다루고 있는 긴 작품이다.
도덕극 가운데 뛰어난 작품으로 평가되는 「만인」(에브리맨 everyman)은 지금도 상연되고 있다.
도덕극 전체에 걸쳐 나타나는 뚜렷한 경향은 주로 상징적인 부분이 많다는 것이며, 추상적 개념이나 가치를 의인화해 무대에 재현하는 방식, 곧 우화적 형식이 두드러진다.
- 참고문헌
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Ⅳ. 참고문헌
작자미상, 『만인』
강태경. 『만인. 지식을 만드는 지식』
몰리에르, 『수전노』, 청목
김용락, 『현대희곡과 연극의 이해』, 고글
이경자, 『몰리에르-진실추구의 총체적 희극』, 건국대학교 출판부
세계예술대백과『연극』, 도서출판아카데미
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