종묘, 지석묘, 옹관묘(옹관묘 입지,옹관묘 분포,옹관묘 구조), 봉토묘(무벽화 봉토묘,벽화 봉토묘), 묘제(묘사,시향,절사,제사,봉송), 묘호

옹관묘 이 지역의 고대문화로 또하나 특성을 보여주는 것이 영산강유역의 옹관묘유적이다. 한반도중 유독 연산강유역에서만 그 유례를 찾아볼 수 있는 대형옹관묘를 이용한 고분구조는 다른 지방에서는 찾아 볼 수 없는 독특한 묘제로 강한 지역적 특성을 지닌다. 이 옹관묘제야 말로 전남고대문화의 뿌리로서 이 지역만이 가지고 있는 특색있는 문화라고 할 수있다. 이러한 옹관묘는 특히 영산강유역에 집중적인 분포를 보여 이 지역이 마한시대의

묘년(紀元前 1122년)에 기자조선이 들어서매 藏唐京으로 옮기고 후일 아사달에 숨어 산신이 되었다. 그의 나이는 1천9백8세였다 한다. 최근 그의 무덤(소위 단군릉)이 평양근교 江東군 大朴山기슭에서 발굴되었다고 북한의 고고학자들은 주장하고 있으나 무덤의 위치, 연대, 묘의 구조와 출토유물 등에서 여러가지 모순점을 보인다.北夫餘의 경우 解慕漱가 하늘에서 다섯마리의 용을 타고 내려옴으로써 나라가 이루어진다. 그 해가 前漢 宣帝 神爵3년으

묘사3-1) 묘사의 정의- 음력 10월에 5대조 이상의 조상 묘소에 가서 지내는 제사- 추수감사제가 치러지는 시기로 한 해를 실질적으로 마감하는 의미- 시간적 의미 : 한 해를 마감하면서 조상의 은공에 감사하고 새로운 한 해의 안녕을 도모하기 위함- 시향․시사․묘제라고도 함3-2) 묘사의 특징- 묘사는 문중의 행사- 직계 및 방계 자손들이 전부 모이게 되고 묘의 수효도 많아서 여러 날을 계속하여 지내는 것이 보통* 직계 : 직계는 조부부자손

묘사음력 10월에 5대조 이상의 조상 묘소에 가서 지내는 제사하원(下元) : 추수 감사제가 치러지는 시기. 한해를 실질적으로 마감하는 의미☞ 한 해를 마감하면서 조상의 은공에 감사하고 새로운 한 해의 안녕을 도모하기 위함시향(時享)•시사(時祀) •묘제(墓祭)문중의 행사직계 및 방계 자손들이 모여 여러 날을 계속하여 지내는 것이 보통묘소마다 제관을 정하여 혼잡을 피함제관 : 제사에 참례하는 사람초헌관(初獻官) •아헌관(亞獻官) •종

묘년(紀元前 1122년)에 기자조선이 들어서매 藏唐京으로 옮기고 후일 아사달에 숨어 산신이 되었다. 그의 나이는 1천9백8세였다 한다. 최근 그의 무덤(소위 단군릉)이 평양 근교 江東군 大朴山기슭에서 발굴되었다고 북한의 고고학자들은 주장하고 있으나 무덤의 위치, 연대, 묘의 구조와 출토유물 등에 서 여러가지 모순점을 보인다.北夫餘의 경우 解慕漱가 하늘에서 다섯마리의 용을 타고 내려옴으로써 나라가 이루어진다. 그 해가 前漢 宣帝 神爵3년으