[문학] 취리히 다다이즘(Zurich DaDaismus)

다다이즘과 초현실주의92. 다다이즘의 발생배경③미래주의가 러시아와 프랑스에서 유행한 것처럼 그 당시 취리히 뿐만 아니라 베를린, 뉴욕, 하노바 등에서 동시다발적으로 발생아주 뜻도 지니지 않는 시, 충격적인 그림, 괴상한 연극을 통해 기존 예술의 모든 이념들과 규칙들을 파괴하려고 시도비논리적 연결을 갖는 문장을 구사하고 아무런 연관이 없는 단어나 사물들을 시 속에 병치하는 이른바 ‘광란시’로써 문학의 유기적 구성이나 주제의

다다이즘과 초현실주의62. 다다이즘의 발생배경③미래주의가 러시아와 프랑스에서 유행한 것처럼 그 당시 취리히 뿐만 아니라 베를린, 뉴욕, 하노바 등에서 동시다발적으로 발생아주 뜻도 지니지 않는 시, 충격적인 그림, 괴상한 연극을 통해 기존 예술의 모든 이념들과 규칙들을 파괴하려고 시도비논리적 연결을 갖는 문장을 구사하고 아무런 연관이 없는 단어나 사물들을 시 속에 병치하는 이른바 ‘광란시’로써 문학의 유기적 구성이나 주제의

다다이즘의 종말•한계-모든 것에 대한 부정을 주장했음에도 불구하고, 자기 자신들 마저는 부정할 수 없었음-반예술로서의 예술을 보여줌에도 불구하고 자신들의 신념의 리얼리티를 주장했기 때문-결국 자기 자신까지 부정해야 했음즉 미술작품이 성립되는 것은 형태,재료,내용 ,범주,기술 등에 의해서가 아니라 미술가가 그것을 미술이라고 간주한다는 사실에 의해서라는 것이다. 다다 운동은 모두 부정적인 면만 있었던 것은 아니다. 이 운동

다다이즘이 추구했던 것= 우연의 원리‘대표적인 인물다다이즘 운동이라고 부르게 된 예술경향의 선구자 였으며 대표적인 다다이즘 작가가 된 이눌로 마르셀 뒤샹다다이즘 대표적 영화다다이스트 화가들의 시각적인 감각과 다다이스트 작가들의 문학적 감수성을 결합시킨 만 레이의 (1923)르네 클레르의 (1924)페르낭 레제와 더들리 머피의 마르셀 뒤샹의 (1926)다다이즘의 부활다다이즘은 제2차세계

다다이즘은 파괴 속에서 원시주의의 성격을 보여주기도 한다. 모든 것의 파괴는 원점 즉 원시를 의미한다. 그들은 이 원시를 보여주어 참다운 새 출발을 시도하려 했던 것이다. 이 無에의 정신은 다다이스트들로 하여금 본능적으로 원시 부족예술에 눈을 돌리게 하였으며 초현실주의에 와서는 다다의 예술 부정에 대한 대안으로 인식하의 세계, 즉 잠재적 무의식의 세계를 비합리적 방법으로 표현하려고 시도하였는데 이것은 쾌락원리와 현실원리가