[문학과대중문화] 김윤영의 루이뷔똥을 통해 바라본 자본주의와 인간 분석

목 차1서론2영상미디어와 섹슈얼리티(연구배경과 목적)3개념정리 (섹스, 젠더, 섹슈얼리티)4매스 미디어와 대중문화에 대한 이해Ⅰ. 매스 미디어와 대중문화Ⅱ. 대중문화론Ⅲ. 대중문화의 속성5사례분석을 통한 섹슈얼리티의 변화관찰과 해석Ⅰ. 영상미디어를 통해 바라본 시대별 남성상과 여성상 Ⅱ. 최근 이슈가 되고 있는 남성상과 여성상의 해석6결론1. 서론세상이 참 빠르게 변화하고 있다. 이와 더불어 우리의 가치관 역시 시시각각

자본주의를 극복하고 사회주의적 가치를 추구하면 서구중심주의 내지는 중심주의가 종식될 것인가?지금까지의 논의를 통하여 자본가들이 서구중심주의를 통해 세계를 지배하고 있고, 서구중심주의에서 인간에 의한 인간지배의 핵심은 자본가에 의한 비-자본가 지배라고 할 수 있다. 게다가 미셸린 이샤이가 지적했듯이, 보편적 인권 개념을 확산하기 위해 가장 큰 공헌을 한 사람들은 사회주의자들이었으며, 노동 피착취 권리선언, 레닌의 저서, 소련

자본주의를 극복하고 사회주의적 가치를 추구하면 서구중심주의 내지는 중심주의가 종식될 것인가?지금까지의 논의를 통하여 자본가들이 서구중심주의를 통해 세계를 지배하고 있고, 서구중심주의에서 인간에 의한 인간지배의 핵심은 자본가에 의한 비-자본가 지배라고 할 수 있다. 게다가 미셸린 이샤이가 지적했듯이, 보편적 인권 개념을 확산하기 위해 가장 큰 공헌을 한 사람들은 사회주의자들이었으며, 노동 피착취 권리선언, 레닌의 저서, 소련

문화와 자본주의의 결과물인 대중매체를 대변하듯, 터부 요기니들도 대중매체의 한 표상이라고도 할 수 있겠다. 이러한 터부 요기니에 담긴 낸시 랭의 소망은 다음의 인터뷰를 통해서도 알 수 있다.터부 요기니란 꿈을 이룸과 동시에 소멸되는 존재 로 알고 있는데 낸시랭이 다른 사람의 꿈을 이루어 주다보면 작품은 남지만, 낸시랭 자신이 사라지는 게 아닌가? 터부 요기니에 대한 명확한 정의는?대중들이 알기에 작품보다 작가가 드러나는 경우

1.1. 루쉰을 무산계급 편에 서게 한 중국의 현실2. 혁명문학논쟁의 루쉰1) 신흥프롤레타리아 문학파와의 대립 2) 신흥프롤레타리아 문학파의 비난3) 루쉰이 바라본 1930년chapter 2.1. 루쉰의 마르크스주의 학습1) 친지의 회상과 루쉰의 견해2) 트로츠키의 영향3) 수많은 플롤레타리아 문학의 번역4) 루쉰의 자기사상투쟁chapter 3.1. 좌익작가연맹 결성2. 루쉰의 자기발전 혹은 방향전환3. 루쉰의 자기확인4. 마르크스 주의의 루쉰적 수용- 토론거리 -