대릉원 레포트
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- 목차
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1. 미추왕릉
2. 황남대총
3. 천마총
※ 참고문헌
- 본문내용
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公)의 무덤에서 일어나며, 그 가운데 한 사람이 준마를 탔는데 그 모양이 장군과 같았다. 또 갑옷을 입고 무기를 든 40명 가량의 군사가 그 뒤를 따라 죽현능으로 들어간다. 이윽고 능 속에서 무엇인가 진동하고 우는 듯한 소리가 나고, 혹은 하소연하는 듯한 소리도 들려왔다. 그 호소하는 말이, ‘신은 평생 동안 어려운 시국을 구제하고 삼국을 통일한 공이 있었습니다. 이제 혼백이 되어서도 나라를 보호하여 재앙을 제거하고 환난을 구제하는 마음은 잠시도 변함이 없습니다. 하온데 지난 경술(庚戌)년에 신의 자손이 아무런 죄도 없이 죽음을 당하였으니, 이것은 임금이나 신하들이 나의 공렬(功烈)을 생각지 않는 것입니다. 신은 차라리 먼 곳으로 옮겨가서 다시는 나라를 위해서 힘쓰지 않을까 합니다. 바라옵건대 왕께서는 허락해 주십시오.’하였다. 왕은 대답하였다. ‘공이 이 나라를 지키지 않는다면 저 백성들을 어떻게 할 것인가, 공은 전과 같이 힘쓰도록 하오.’ 세 번이나 청해도 세 번 다 듣지 않는다. 이에 회오리바람은 돌아가고 말았다.
혜공왕은 이 소식을 듣고 두려워하여 이내 대신 김경신(金敬信)을 보내서 김유신공의 능에 가서 잘못을 사과하고 김유신공을 위해서 공덕보전(公德寶田) 30결(結)을 취선사(鷲仙寺) 경북 경주에 있던 절.
에 내려서 공의 명복을 빌게 했다. 이 절은 김공이 평양을 토벌한 뒤에 복을 빌기 위하여 세웠던 절이기 때문이다.
이 때, 미추왕의 혼령이 아니었던들 김공의 노여움을 막지는 못했을 것이다. 그러니 미추왕의 나라를 수호한 힘은 크다고 아니할 수 없다. 그렇기 때문에 나라 사람들이 그 덕을 생각하여 삼산(三山) 신라의 제전 중에서 대사(大祀)에 속하며, 내림(奈林) ․ 골화(骨化) ․ 혈례(穴禮)의 세 곳이다.
과 함께 제사지내어 조금도 소홀히 하지 않으며, 그 서열을 오릉의 위에 두어 ‘대묘(大墓)’라 일컫는다 한다. 일연, 김원중, 『삼국유사』, 을유문화사, 2002. pp. 84~86.
2. 황남대총
황남대총(皇南大塚)은 봉분이 두 개인 쌍무덤 형태인데, 남북 120m, 동서 80m, 높이 23m로 신라의 고분 중 가장 규모가 크다. 발굴 당시 남쪽 능에서는 60대 남자 유골과 허리띠 등의 부장품이 발견 되었고 북쪽 능에서는 목걸이와 귀걸이가 출토되어 여자의 능으로 추정되고 있다. 황남대총 한 개의 고분에서 약 11,500점의 유물이 출토 되었으나 문자기록이 발견되지 않아 피장자(被葬者)가 누구인지는 정확하게 밝혀져 있지 않다. 다만 신라 제 30대 임금인 자비마립간과 소지마립간, 지증왕 중 한 분의 무덤으로 추정하고 있다. 발굴에서 지상에 안치한 이중 목곽이 발견되었는데, 이것을 일반에 공개하여 전시 고분으로 삼을 예정이었으나 후에 발견된 천마총으로 인하여 지금의 형태로 복구시켜놓았다.
3. 천마총
천마총(天馬塚)은 1973년 발굴되었는데 발굴현장에서 만 2천여 점의 유물이 쏟아져 나왔다. 이러한 많은 유물 중에서 주목받은 것이 천마도(天馬圖)인데, 자
- 참고문헌
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일연, 김원중, 『삼국유사』, 을유문화사, 2002.
정선중, 『살아서 꼭 가봐야 할 경주여행』, 예지원, 2007.
김환대, 『경주의 문화유적』, 경주문화유적답사회, 2004.
이종호, 『경주왕릉-천년 왕국 신라의 역사로 들어가는 문』, 열린박물관, 2006.
한국문화유산답사회, 『답사여행의 길잡이 2-경주』, 돌베개, 1994.
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