무속적 충동과 영인적 언어 결속의 파괴-김동리의 [을화]

을화는 월회와 영술을 각각 다른 사내들 사이에서 낳았다.모화와 을화는 표면적으로 볼 때 성적으로는 문란하게 보이지만, 상징적으로 볼 때 그것은 무당이 불타는 생명의 바다와 연결되어 있고 또 생명을 창조하는 모성의 이미지를 구성하고 있다. 한편 김동리가 기독교와 불교를 상징 체계로 사용했을 때도 언제나 그것은 인간 가운데 신의 발견을 중심으로 했었다. 그래서 그는 에서 인간 의식 가운데, 즉 생명 가운데서 인간을 구

언어와 지적인 통찰력을 바탕으로하여 시세계의 새로운 변화를 시도하고 있음을 확인할 수 있다. 이건청이 시도하고 있는 또 다른 한 부류의 시들은 역동적인 이미지를 중심으로 독특한 연상기법을 활용하고 있는 작품들이다. 연작시 「황인종의 개」, 「황야의 이리」, 「하이에나」 등이 여기에 속한다. 김종해는 자기 의식의 확대를 꾸준히 시험하고 있다. 시집 『인간의 악기』(1966), 『신의 열쇠』 등에서 김종해가 보여주고 있는 정서의 충동은 삶

을화는 월회와 영술을 각각 다른 사내들 사이에서 낳았다.모화와 을화는 표면적으로 볼 때 성적으로는 문란하게 보이지만, 상징적으로 볼 때 그것은 무당이 불타는 생명의 바다와 연결되어 있고 또 생명을 창조하는 모성의 이미지를 구성하고 있다. 한편 김동리가 기독교와 불교를 상징체계로 사용했을 때도 언제나 그것은 인간 가운데 신의 발견을 중심으로 했었다. 그래서 그는 에서 인간 의식 가운데, 즉 생명 가운데서 인간을 구원

언어의 기교, 순수한 정서를 중시함. ‘모란이 피기까지는’, ‘끝 없는 강물이 흐르네’ 등A：생명파 시인 B：모더니즘 시인M：카프 계열의 프로 시인12. 해설B. ┌ 김동리：무녀도, 바위, 황토기, 화랑의 후예,│역마, 혈거 부족, 귀환 장정 등└ 황순원：독 짓는 늙은이, 목넘이 마을의 개,별, 소나기 등13. 이런 젼로 어린 이 니르고져  배 이셔도, 내 제 들 시러 펴디 몯 노미 하니라：이런 까닭으로 어리석은 백성이 말하고자 하

김동리등신불, 늪, 달, 을화 등이 있다.2) 김승옥무진 기행, 서울, 1964년 겨울 등이 있다.3) 이청준퇴원, 병신과 머저리 등이 있다.4) 박태순연애, 무너진 극장 등이 있다.5) 오영수머루, 메아리 등이 있다.3. 민족 수난사의 소설적 정리이 시기에 오면 일제 시대와 한국 전쟁에 관한 소설적 정리 작업이 활발하게 일어난다. 역사를 통해 현실을 비추어보고자 하는 이러한 작업은 일제와 6․25전쟁의 흔적을 치유하고자 하는 노력이라