[감상문] 영화 감각의 제국을 보고 감상문(A+자료)

영화의 의도는 사실 사회비판보다는 인간의 삶 의 한 당위성이라는 것이 옳을 것이다. 영화라는 짧은 시간에 많은 것을 표현해야 하는 매체의 특성상 원작에서의 모든 것을 드러낼 수는 없었을 것이다. 영화의 상업성 또한 한 몫 했다. 하여간 나는 장예모 감독의 영상미 감각을 칭찬해 주고 싶다. 과 에서도 감동을 했었지만 중국의 현란한 색채감각을 고스란히, 그리고 적절하게 이 영화에 잘 반영시켰다. 이 영화에서는 사각형의 배경

영화와 똑같습니다. 큰 차이점은 프랑스는 혁명으로 인해 통일되어 민주정권이 세워졌고 우리나라는 아직까지 이념 대립상태로 전쟁 중인거죠. 프랑스의 혁명독립을 보고 우리의 현실을 비추어 비교를 하여 우리나라의 이념 대립에 문제점을 찾아야 될 것 같습니다. 이준호(사회자) ▶ 네, 제 생각도 마찬가지입니다. 질문에 답이 나와 있는 것 같네요. 이념 차이죠. 그런데 확실히 차이가 있는 게 류기현님이 말한 그대로라고 생각합니다. 마지막 줄에

보고 판단하기 위해 존재한다. 많은 경영자들은 이사회를 만족시켜야 직장이 보장되기 때문에 주주를 가장 우선시한다. 그러나 브랜슨은 주주를 우선순위의 가장 하위에 놓았다. 브랜슨은 주주들의 요구 사항에 대해 일일이 대응하느니, 완전히 민영기업화하는 쪽을 택했다. 이것이 바로 단기적으로는 좋아 보여도 장기적으로 경솔한 선택이 될 일을 미연에 방지하는 것이라고 생각했기 때문이었다. 불만을 가진 전 직원은 언론에 “브랜슨은 자애로운

보고 판단하기 위해 존재한다. 많은 경영자들은 이사회를 만족시켜야 직장이 보장되기 때문에 주주를 가장 우선시한다. 그러나 브랜슨은 주주를 우선순위의 가장 하위에 놓았다. 브랜슨은 주주들의 요구 사항에 대해 일일이 대응하느니, 완전히 민영기업화하는 쪽을 택했다. 이것이 바로 단기적으로는 좋아 보여도 장기적으로 경솔한 선택이 될 일을 미연에 방지하는 것이라고 생각했기 때문이었다. 불만을 가진 전 직원은 언론에 “브랜슨은 자애로운

영화가 학문의 도구가 될 수 없다는 반대의 의견에도 불구하고 역사적인 사건에서 소재를 택한 영화를 통해 현장에 대한 생생한 감각을 얻을 수 있다는 점, 다큐멘터리가 담고 있는 기록성이 역사적 자료로서 훌륭한 역할을 할 수 있다는 점, 또한 영화감독이나 역사가는 모두 과거를 기록함에 있어서 자신들이 갖고 있는 가치 체계를 통해 과거를 해석하는 동일한 작업에 임하고 있다는 점에서 역사 교육을 위한 하나의 교재로서의 역사영화를 보고자