[복식문화사] 로코코시대 기타 복식

복식 2천년’이라는 책에서 이 머리형태를 큰머리라고 명명하였지만 ‘한국복식문화사’에서는 내용상으로 어여머리에 여러 장식이 빠진 형태로 살펴 볼 수 있었다. * 얹은머리다음으로 얹은 머리이다. 이는 조선시대 중기 부녀자들의 머리형태의 한가지 이다. 사실 김홍도의 그림에서 보여지는 머리형태는 얹은머리에 가체를 사용해서 더욱 머리형태가 크고 풍성해 보이는 것에 가까운 느낌이들었지만 참고서적에는 이를 큰머리라고 하였다. 하지

시대의 정치체제, 경제상태, 사회조직, 예술양식, 종교관념 속에서 인류의 정신활동의 발자취를 나타낸 문화사의 중요한 요소이다. 이러한 복식문화는 고대의 원시적인 재료로부터 시작되어, 서양의 경우 고도로 문화가 발달하기 시작한 최초의 문명사회인 이집트, 그리스, 로마제국을 거치면서 완성도와 정교함이 높아지면서 함께 발달하였다. 르네상스바로크로코코 시대에 이르면서 동서양 문화의 잦은 만남으로 가장 화려한 복식문화를 자랑하

시대이고 사회적으로는 향락추구의 시대라고 볼 수 있다. 이 시대의 예술양식을 로코코 스타일(Rococo style) 이라 한다. 형태적으로 볼 때 로코코 스타일은 바로크의 생기 넘치 는 동감, 장중한 중압감을 더욱 세련시켜 잔잔히 흐르는 곡 선 등으로 우미한 여성적인 성격을 지니게 되었다 .복식에서도 우아한 곡선과 컬등으로 장식된 매우 사치스러운 궁중의상이 나타났다. 이러한 궁중의상은 사교계를 통하여 시민들에게 전파되고 전세계로 퍼져 나갔다.

시대에 발맞추어 철학 과학 정치 등으로 뻗어나가, 몽테스키외 볼테르 디드로 루소 달랑베르 등이 그 중심인물을 이루게 된다. -19세기부터 살롱은 내리막길에 들어선다. 대중적인 카페의 보급과 저널리즘의 발달 탓이기도 하지만, 살롱은 문학 동호클럽으로 되돌아가 그 영향력이 줄어들었기 때문이기도 하다. 상/ 마리 앙뚜와 네트의 공식 살롱 /참고문헌/ -서양복식문화사. 정흥숙: 교문사, 1981 -서양미술사. 다카하시 히데지, 유재길 편역:

시대에 발맞추어 철학 과학 정치 등으로 뻗어나가, 몽테스키외 볼테르 디드로 루소 달랑베르 등이 그 중심인물을 이루게 된다.-19세기부터 살롱은 내리막길에 들어선다. 대중적인 카페의 보급과 저널리즘의 발달 탓이기도 하지만, 살롱은 문학 동호클럽으로 되돌아가 그 영향력이 줄어들었기 때문이기도 하다.상/ 마리 앙뚜와 네트의 공식 살롱/참고문헌/-서양복식문화사. 정흥숙: 교문사, 1981-서양미술사. 다카하시 히데지, 유재길 편역: 조