[기행문] 금산사와 경기전 및 객사 답사

및 관리방안 2. 문화도시 형성을 위한 정책과 전략 3. 정책에 대한 반성과 향후 방향 4. 답사를 마치며 서론1. 답사 지역 및 일정표1) 지역 : 전라북도 전주2) 일정 : 1일차이동순서전주한옥마을 중심으로 이동숙소 출발→ 전주한옥마을→ 풍납문→ 전동성당→한벽당→ 경기전→ 공예품전시관→ 오목대→ 향교→전주전통문화센터→ 숙소 도착2일차이동순서문화체험과 유적지 중심으로 이동덕진공원→조경단→ 전주 객사→ 팬 아시아 종이

답사한 결과 자동차가 인도 옆에 주차되어 있고 대부분이 유료주차장이라는 것을 발견하게 되었다. 한옥마을내 잔디밭에 크지 않은 주차장 표시조차 알수 없는곳에 차가 즐비하게 있는 것을 보게 되었다. 경기전 출입문쪽에 주차장이 있지만 협소하고 (33대 수용가능)멀리 전주천 부근에 주차장은 장마철이나 여름철의 집중호우시 강물의 범람으로 인해 주차장으로써의 역할을 하지 못할수 있다는 문제가 있다. 전주한옥마을 주변으로 경기전, 풍남문,

금산사 에서 불상을 처음보고 크게 감동한 것이 계기가 되어 공주 동학사로 출가하여 진암 문하에서 행자생활을 하다가 이듬해, 경허 스님을 따라 서산 천장사로 와서 태허 스님을 은사로 경허를 계사로 사 미십계를 받고 법명을 월면이라 하였다. 경허 스님의 법을 이은 스님은 덕승산에 와서 금선대를 짓고수 년동안 정진하면서 전국에서 모여든 납자들을 제 접하며, 수덕사, 정혜사, 견성암을 중창하고 많은 사부대중을 거느리며 선풍을 드날렸다. 스

및 대웅전의 남북 중심축상에, 강당인 무설전(無說殿)이 남향하여 동서로 길게 자리잡고 있으며, 이들 자하문, 대웅전, 무설전은 회랑으로 둘러져 석가모니불의 전유공간을 구획 짓고 있다.1. 대웅전(大雄殿)은 석가보니 불을 주존(主尊)으로 모셨다. 현재의 건물은 1765년 (건륭 30년)에 중창된 것이며 기단부 및 초석 등은 신라시대의 것으로 남아있다. 건물의 구조는 다포식 팔작 지붕 단층 불전으로 18세기 중엽의 전형적인 구조 양식을 나타내고 있다.

및 종합유통단지의 준공, 국내 최대규모인 대구월드컵경기장과 대구관광정보센터 건립, 대구시티투어버스 운행 등과 같은 관광인프라를 구축함으로써 한반도 동남권의 관광 거점도시로 발전하고 있으며, 아름다운 도시공원과 푸른 숲이 어우러진 친환경적인 Green City이며 OECD 산하 IEA가 지정한 국내유일의 Solar City이다. ⑵ 관광지① 대구 향교 : 조선 시대에 설립된 공립교육기관이며 공자를 비롯한 유명한 선현들의 위패를 모시고 있 다. 향교는 유교