[국문학] 고소설의 개관과 작품감상yu

작품이다. 6. 신소설 개화기에 성행했던 계몽 문학의 하나로 고대 소설과 현대 소설을 잇는 과도기적 소설 양식이지만 작품 구조상으로는 새로운 것이 별로 없으므로 고대 소설의 연장선상에 놓여 있다고 할 수 있다. 구습 타파, 자주 독립, 신교육 권장, 자유 연애 등이 주제로 나타나지만 인물의 정형성, 우연성의 남발, 권선징악적 요소 등은 신소설의 한계점으로 지적된다. 대표작으로 이인직의 혈의 누, 치악산, 귀의 성, 안국선의 금수회의록

고소설의 상투적 허구이다. 또한 옛날 글귀의 비유적 표현을 쓰면서 민중전 성장과정의 덕행을 표현하고 있다. 또한 예절과 효도와 우애, 절행이 뛰어나 민공이 사랑하였고 늘 ‘세숫물에 붉은 무지개가 비침’을 일가 친척들이 고이히 여기고 민공은 귀하게 될 줄 미리 알았다는 허구적인 모습이 설정되어 있다. ④ 전지적 작가의 시점을 취하여 작품 공간에 제시되는 모든 것에 대해서 작가가 속속들이 분석하고 비밀스러운 내면까지 들여다 보고 있

고소설에 대한 반대적 이름이다. 1906년에 이인직의 혈의 누, 만세보가 발표되었는데 정식으로 신소설이라는 이름이 보이는 것을 이 작품이 처음이라고 할수 있다.(2) 신소설의 작가와 작품이인직, 이해조가 대표적 작가이며 최찬식, 안국선, 이상협 등이 있다. 이인직의 작품은 〈혈의누」〉,〈귀의성〉,〈은세계〉등이 있다. 이해조의 작품은 〈자유종〉,〈화의종〉, 〈월화미인〉등이 있다. 최찬식은〈추월색〉, 〈감상춘〉등이 있다. (3) 계몽문학

3 (이대한국어문학회, 1961) 이명재, 「북한문학의 이념과 실체」, 국학자료원, 1998이기대, 「장화홍련전 연구」, 고려대학교 학사학위논문, 2004.설성경ㆍ유영대, 「북한의 고전문학」, 고려원, 1990사화과학원문학연구소, 「조선문학통사」, 이회문화사, 1996전성탁, 「장화홍련전 연구」, 고려대 교육대학원 석사학위논문, 1975.설성경ㆍ박태상, 「고소설의 구조와 의미」, 새문사, 2004.이헌홍, 「장화홍련전」, 『고전소설연구』일지사, 2003.

고소설의 사적 전개와 문학적 지향, 보고사.논의가 한층 심화․구체화되고 있다.이원수는 여성의 능력과 외모, 여성과 남성의 관계 등이 작품 속에서 어떻게 형상화되어 있는지를 정밀 분석함으로써, 이 작품에서 여성은 기본적으로 어떤 존재로 인식되고 있으며, 그러한 인식은 어떠한 이념에 기반하고 있고, 거기에 함축되어 있는 의미는 무엇인지를 차례로 따져 보았다.4. 감상 및 비평은 ‘탁월한 능력의 못 생긴 여자’를 내세워 외모보