[중국, 위진남북조 문학] 위진남북조의 재미있는 이야기 / 손아

이야기가 남아있음(P.289)10-12(코살라국): 크샤트리아가 왕으로 있는 지방. 대개 불법을 숭상하여 인들이 학덕에 힘씀. 1백여개의 가람에 1만여명의 승도가대승의 가르침을 학습하고 있음. 여래가 신통력으로 외도를 설복시켰다는 전설이 내려오는 낡은 가람과 수토파(P.296)가 있음.10-13(안드라국): 여래가 대 신통력을 보여 무량의 중생을 제도했다는 전설이 있는 소행나한의 가람(P.301)이 존재.10-15(초다국): 지금의 Pennel 강 유역. 여래가 신통력을 나타

중국봉건사회교육의 기본특징은 이미 한나라시기 때부터 형성되기 시작한 것으로 볼 수 있다.4) 위진남북조 사회의 교육(서기 220~589) : 호(胡)․한(漢) 체제하의 교육의 새 양상위진남북조시기는 중국 내에 왕조의 변경이 빈번하고 정권이 할거하는 가운데, 관학의 흥과 폐가 반복적으로 이루어진 시기였다. 서진(西晋) 초기의 국자학(國子學)과 태학, 북위(北魏)의 군국학교(郡國學校), 그밖의 전문학교의 등이 이 시기 관학의 모습이다. 관학이 중단과

중국 민정부 더우위페이(竇玉沛) 부부장은 유족이나 성묘객의 심정은 이해하지만 이런 제물을 태우는 것은 미신적 색채가 농후할 뿐더러 저속하고 외설적이라고 언급했다. http://news.naver.com/main/read.nhn?mode=LSD&mid=sec&sid1=104&oid=001&aid=0001280562하지만 그들이 죽은 사람을 위해 태우는 지전의 경우에서 그들의 교활함을 볼 수 있다. 또한 루쉰 《광인일기》,《아큐정전(阿Q正傳)》등을 쓴 중국 문학가 겸 사상가. 특히 대표작 《아큐정전(阿Q正傳)》은 세계적

손님을 초청하여 다과(茶果)를 내놓았다고 한다. 이런 사실들로 보면 이때쯤 왕실이나 귀족사회에서는 차를 마시는 습관이 상당히 보편화되었음을 알 수가 있다. 동진까지 망하고 남북조(南北朝)시대가 열린다.◇ 남조, 북조(265～587) 양진 및 남북조시기에는 거의 모든 사상, 문화 영역에서 차와 연관을 갖고 있었다. 정치가들은 차를 당시 굉장히 성행했던 귀족들의 향락, 타락상을 반대하는 도구로 내세워 “차로 술을 대신하라”고 제의하였고, 문학

중국에서는 쌀로 만든 곡주가 첫 술이었으며 대략 하왕조 때부터 제조되기 시작하였으며 4천에서 5천년의 역사를 가지고 있다고 짐작할 수 있겠다. 3. 문헌에 나타나 있는 술 이야기3.1. 음주풍조의 만연중국 사대부들이 호방하게 술을 마시고 거침없이 행동하는 풍조는 후한 말에 형성되었다고 할 수 있다. 공자(孔子)의 20세손으로 후한 말 대유학자였던 공융(孔融)은 조조(曹操)가 기근이 있던 해에 군대를 일으키며 금주령을 내리자 이를 비난하였다.