[독후감] 아인슈타인을 위하여

위하여 자발적으로 프로젝트를 벌이기도 한다. 그 방법으로서 영화나 공연 등의 관람이나, 직접 연극을 한다든지, 댄스파티를 여는 등 교육에 포함되는 것이다.운동과 경기에 대해 살펴보면, 대부분의 학교에서는 체육을 필수과목으로 정하고 있다. 경기 때 관람하는 것 마저 의무로 되어있다. 서머힐에서는 운동과 경기가 자유의사에 달려있다. 인위적인 체육은 없는 것이다. 어린이들은 놀이를 하고, 수영을 하고, 춤을 추고, 자전거를 탐으로써 육체

위하여삶은 시간이 지배한다. 우리는 시간에 의해 살고, 시간 속에서 살아가고 있다. 시간은 쓸모 있는 측정수단이지만 우리가 부여하는 만큼의 가치만을 지닌다. 아인슈타인은 시간은 절대적인 것이 아니며 관찰자에 좌우되는 상대적인 개념이라고 주장한다. 실험)똑같은 시계를 하나는 땅에, 하나는 비행기 안에 두고 비교했더니 비행기 안의 시계가 느리게 흘러갔다.시간의 가치는 개인의 인식에 따라 달라진다. 시간은 모든 것을 변화시킨다. 안

독후감)이 책을 다 읽고 나서 나는 꿈이란 마치 서로 공통성이 없는, 연결고리가 없는 퍼즐조각과 같은 것이라는 결론을 내리게 되었다. 각각으로 보면 연결고리가 없어 보이는 의미 없는 퍼즐 조각들인데, 신기하게도 이것들을 잘 짜 맞춰서 전체적으로 보게 되면 어떤 의미를 갖게 되는 것이다. 꿈을 해석 한다는 것의 최종 목표가 바로 이 작업을 의미하는 것이 아닐까 하는 생각이 든다. 그렇다면 최종적으로 이러한 작업을 통해 우리가 얻는 것은 과

위하여 노력하겠다.필자의 경우 중고등학교 때 페다고지 형태로 교사에 이끌려 강제적인 수업을 받았지만 정말로 힘든 과정을 보냈다고 생각한다. 그렇지만 대학수업의 경우 본인 필요에 의해 자율적인 수업을 하고 레포트로 자신의 견해를 자유롭게 피력할 수 있는 수업으로 학습자가 능동적으로 참여하게 되니 성적도 오르고 학습자체가 매우 재미있다는 것을 피부로 느낄 수 있었다. 따라서 초중고등학교에서도 앤드라고지 학습방법을 적용하여

위하여 일종의 집을 제공한다. 인간은 물질주의의 독단에서 벗어날 수 있는 비상구를 뜻하지 않게 새로운 디지털 공간에서 찾아낸 것이다. 고대 그리스와 중세의 이원론으로 복귀한 셈인데, 초기 기독교인들이 그랬던 것처럼 Cyberspace로 개종한 사람들도 디지털 공간이야말로 속세의 문제점들을 해결할 수 있는 이상적인 영역이라고 생각한다. 물론 저자의 이러한 논점은 지나치게 낙관적이며 지나치게 서구중심적이라는 혐의를 벗을 수 없다. 그러