[불교] 대승불교의 현대적 의의

현대적인 의의를 가질 수 있다.실천적 독립운동가로서, 또한 현대시의 선구자로서 만해는 가장 시사적 존재인 동시에 시사를 뛰어넘는 시인인 것이다. 실로 만해의 시는 고전적 정신내용을 탐구하고 발전시켜 전통의 맥락을 계승하고 아울러 은유적 방법론을 확립하여 현대시를 출발시킨 시사적 의의를 갖는다.2. 역설의 힘끝남이 곧 시작이다 참으로 이치에 맞지 않는 황당한 말이다.끝과 시작처럼 정반대에 놓인 말이 어떻게 하나로 연결될 수 있

대승불교를 거국적으로 전파하여 호국불교로 정착시킴.④ 사원의 교육활동사원은 유․불교 전체의 교육기관의 역할을 함.불교의 사원은 모든 인간이 자각 혹은 각타(覺陀)하는 장소로서의 그 의의가 본래부터 부여된 곳⑤ 고대 불교문학의 형성우리나라문학에 적지 않은 영향을 끼침.우리나라 고대문학은 불교문학이라 해도 지나친 말이 아닐 정도로 불교적인 것이 대다 수 차지.「삼국유사」에 보이는 현존 신라가요의 대부분이 불교중심의 작

불교의 모순가운데 문벌주의, 문중의식을 손꼽고 있다. 진리와 화합을 본령으로 하는 승가정신에 비좁은 파벌의식처럼 어울리지 않은 일은 없다. 그래서 우리는 여기서 그 의의를 찾을 수 있다.아직도 한국불교는 권력의 시녀, 일부계층의 권익을 옹호하는 종교라는 비판을 면치 못하고 있다. 이러한 때, 타락한 궁중불교, 귀족불교를 정법불교로 바로잡은 지눌의 실천은 깊이 음미되어야 할 것이다.무엇보다도 한국불교는 지눌의 사상에 관심을 가져

불교사목 차1.도입2.고대인도(붓다 탄생전의 사회)3.원시 불교(붓다 입멸과 경전의 결집)4.부파불교(마우랴 왕조)5.힌두이즘과 대승불교 형성(쿠샨 왕조, 굽타 왕조)6.밀교(팔라 왕조)7.이슬람교의 침입과 불교 부흥 운동시작하기 전에.불교의 발상지인 인도에서 불교가 동화 되었음을, 쇠퇴되었음을 좁은 불교인으로 항상 가슴아파 해 했었다. 혹시, 다른 나라의 불교도 역시 그러한 과정을 밟고 있는 것은 아닌가 하고.하지만, 지금의 여러지역

의의는 무엇보다도 많은 사람들이 기독교에 대한 위협이라 생각했던 철학을 신학적 도구로 전환시켰던 점이다. 거대한 통일성의 구조를 가진 것으로 보이던 중세 기독교는 여러 가지 변화로 말미암아 서서히 쇠퇴의 길을 걷게 된다. 14, 15세기에 들어서 형성된 새로운 정치적 상황으로 말미암아 교황의 권위는 도전을 겪게 되었다. 새로이 형성된 부르주아 계급은 봉건 영주들과 계급적 이해의 갈등을 겪게 되었다. 이러한 과정 속에서 근대 국가들이 발