[교육사회학]대안교육에 관한 고찰

교육과 관련해서는 비교적 소홀했다고 본다. 유아교육도 일반적인 교육이론과 실천의 범주에서 벗어나지 않으며, 나아가 시대 사회적 변화의 흐름과 무관할 수 없다고 볼 때 현대사상의 주류를 이루고 있는 포스트모던이즘(postmodernism)과 유아교육과의 사상적 연계성을 고찰해보는 일은 충분한 의의가 있다고 하겠다.우리나라에 포스트모던이즘이 소개된 것은 1980년대 중반이며 1990년대부터 문학, 철학, 사회학의 각 영역에서 포스트모던이즘에 대한

교육심리학회.기광도(2001), “사회계급 - 범죄관계에 관한 비판적 고찰”, 형사정책연구, 형사정책 연구원.김은경(2006), “청소년 비해예방 종합대책 수립을 위한 정책제언”, 법무부, 보호 통 권 18호.김준호노성호(1999), “사회계층과 청소년 비행의 관계에 대한 경험적 연구”, 형사 정책 제 4호, 한국형사정책학회.김현지(2013), “사회계층간의 여가활동 다양화에 대한 인식차이”, 서울시립대학교대 학원 석사학위논문. 비판사회학회(2013),『사회

교육사회학원론한국 사회 교육열의 원인과 문제 해결에 관한 고찰1.들어가며몇 해 전 놀랍고 기상천외한 일들을 소개하는 미국의 한 방송프로그램 ‘믿거나 말거나(Believe It Or Not)’에 우리나라 교육열에 대한 내용이 방영되었다. 새벽부터 일어나 등교하고, 하교 후에도 학원에서 공부를 하다 밤이 깊어서야 집에 돌아가는 한국 청소년들의 보편적인 모습이 다른 나라 사람들의 눈에는 희한한 일이었던가 보다. 사실 같은 한국인의 눈에도 한국 어머

교육의 양극화보다는 계급구조의 개방성의 감소, 고착화와 계급재생산의 측면이라고 여긴다. 이런 개념정의는 통념적인 교육양극화에 대한 부정하기보다는 개념의 이름에서 오는 혼란을 덜어 준다. 이런 점들을 고려, 다음에는 계층적이던 계급적이던 기존의 교육 불평등에 관한 여러 담론들을 소개하고 이를 외국의 사례들과의 비교를 통해서 계급의 고착화라는 관점에서 묶어서 다뤄 보겠다.Ⅱ. 본론 1. 한국에서의 계급 간 교육 불평등에 대한

교육사회학은 교육의 사회성에 초점을 맞추어서 사회현상으로서의 교육을 이해하는 활동이다. 이것은 개인적이며, 집단적인 교육활동 및 학습활동으로써 비교육적이건 교육적이건 간에 교육에 관한 모든 현상을 과학적으로 연구하여 그의 지식을 습득 할 뿐만 아니라 이론을 형성하는 학문이라고 할 수 있다. 교육사회학의 역사는 그리 오래 되지는 않았지만 현재 많은 관심을 불러일으키게 되었는데 사회학자 들 뿐만 아니라 경제학자, 정치학자, 인