[인문사회계열] 고저소설 분석(임춘의「국순전」과 이규보의「국선생전」을 중심으로)

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2006.12.08 / 2019.12.24
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목차: Ⅰ. 서 론
1. 가전체 소설의 개념과 특징

Ⅱ. 본 론
1.「국순전」과「국선생전」작품 비교
2. ‘술’을 소재로 한 이유는 무엇일까?
3.「국순전」을 통해 본 임춘의 삶과 작품의식
4.「국선생전」을 통해 본 이규보의 삶과 작품의식

Ⅲ. 결 론

본문내용: Ⅰ. 서 론
가전체 소설의 효시라고 할 수 있는 국순전, 그리고 그것의 영향을 받은 또 다른 가전체 소설 국선생전. 이 두 소설은 모두 술을 주제로 한 가전체 소설로 두 소설의 작가는 각각 임춘과 이규보라는 당대의 문인들이다. 두 작품 모두 고려중엽에 쓰였고 또한 술을 의인화한 소설이라는 점에서 공통점이 있지만 술을 바라보는 관점은 매우 대조적이다.
우리 조는 바로 이점에 흥미를 느끼고 주제를 정하였다. ‘비슷한 시대와 소재에도 불구하고 이렇게 시각 차이가 나는 이유는 과연 무엇인가?’라는 의문이 우리 조의 시작이었다. 두 작품의 작가의 삶과 시대가 차이가 나는 만큼 그들이 세상을 보는 관점도 달랐을 것이고, 그것이 그들의 문학 속에 그대로 투영되어 있을 것이라는 생각에서였다. 우리는 국순전과 국선생전, 이 두 가전체 소설을 비교·분석함으로써 두 작가의 차이가 두 문학 안에서 어떻게 반영되었는지 알아보고자 한다.

1. 가전체 소설의 개념과 특징

1-1. 가전체 소설이란?
중국은 당대 한유(768~824)의 ‘모영전’ 한유가 토끼털붓을 의인화한 소설

이 최초의 작품이고, 우리나라에서는 고려 시대 임춘의 ‘국순전’과 ‘공방전’이 남아 있는 문헌상 최초의 작품이다. 사물이나 동물, 식물을 의인화해서 내용, 속성, 가치를 주로 표현한 것이다. 마치 사람의 일대기처럼 표현하고, 또 중국 역사책인 사마천의〈사기〉의 열전 여러 사람의 개별적인 전기(傳記)를 차례로 벌여 적어 놓은 것

처럼 사신 지난 날 사초(史草)를 쓰던 신하 곧 사관(史官)

의 평이 붙어 있다는 점이 특징이다. 인간이 아닌 사물을 의인화하여 허구적으로 입전한 열전처럼 사신이 평이 붙어 있다는 점이 특징이다. 인간이 아닌 사물을 의인화하여 허구적으로 입전한 작품을 가전 또는 가전체라 하고, 가전을 포함하여 가전의 전통을 이어받은 일련의 작품을 가전체 소설이라고 한다.

1-2. 가전체 소설의 특징은?
가전체 소설의 큰 특징은 계세징인(세상 사람들에게 경계심을 일깨워 줌)을 목적으로 지은 이야기로, 임춘의《국순전》을 위시하여 고려 중, 후엽에 크게 유행했으며 조선시대에도 여러 문인들에 의해 꾸준히 창작되었다. 인간사의 다양한 문제를 의인화라는 간접적이고 우회적인 수법으로 다루면서 비평하고 있기 때문에 강한 풍자성과 함께 포폄(옳고 그름이나 선하고 악함을 판단하여 결정함)의식을 수반하는 것이 그 특징이다.
또한 의인화하여 그 가계와 생애 및 성품, 공과 공적이나 과오

를 서술하기 위해 대상이 되는 사물에 얽힌 여러 전고를 많이 도입하고 있어 자못 현학적인 분위기를 이끌어 내는 것이 보통이다.

※ 우리나라에서 가전체 소설은 임춘의 ‘국순전’ 이후 흔하게 제작되었다. 고려 때 가전이 나오게 된 이류는 무신란으로 말미암아 세력을 잃게 된 문인들이 그들의 문학적 역량을 과시하면서 불편한 심사를 우의적으로 담기에 가전이 알맞은 양식이었기 때문이다.

※ 왜 하필 고려 후기에 가전이 등장했을까? 고려 후기에 새로 등장한 문인들은 원래 지방 향리 출신으로서 실무?기술적인 역량에다 문인으로서의 소양까지 갖추어서 중앙 정계로 진출한 신흥사대부들이거나 이들과 처지는 다르면서도 여기에 동조한 사람들이다. 즉, 실무적인 기능과 문학적인 수련을 겸비한 사람이 새 시대의 인재로서 가장 적합하다 하겠는데, 구체적인 사물을 의인화해서 표현하는 가전이야말로 이 두 가지 역량을 한꺼번에 보여주는 양식이었다. 즉, 가전은 고려 후기 신흥사대부들의 취향을 보여주는 역사적 양식이다.

Ⅱ. 본 론

참고문헌: ※ 참 고 문 헌 ※
박유리, 1985,「임춘의 생애와 의식세계」, 부산한문학회(동양한문학회) 부산한문학연구 제1집, 23～40쪽.
심호택, 1988,「임춘의 문학사상 연구」, 대동한문학회 대동한문학(제1집), 127～158쪽.
김동욱, 1979,「변혁기의 문학인-이규보」, 한국비교문학회 비교문학 3권 단일호 1～2쪽.
박종기, 1996,「이규보의 생애와 저술 경향」 국민대학교 한국학연구소 한국학논총, 19권, 단일호, 33～51쪽.
최명숙, 1985,「이규보론- 생애와 문학관을 중심으로」, 한성대학교 한국어문학부 한성어문학, 4권, 단일호, 133-145쪽
김진영, 1991,「이규보의 삶과 문학사적 위치」, 시와시학사 시와시학 1991년 겨울호, 302～311쪽
이동철, 1998,「고려 중기 문인들의 자아 인식의 양상-임춘과 이규보의 경우」, 한국어문학회 어문학(통권 제62호), 173～198쪽
조수학, 1981, 「<국순전>과 <국선생전> 비교연구 - 《동문선》에 병재한 이유를 중심으로」, 영남중국어문학회 중국어문학, 3권, 단일호, 359～366쪽.
김현룡, 1974,「<국순전>과 <국선생전> 연구」, 국어국문학회 국어국문학 제65·66권, 157～176쪽.

자료평가

나쁘진 않은듯 싶네요
67300***
(2022.06.24 16:59:26)

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