[서양사]부르주아 유토피아

한다. 헌법에도 나와 있듯이, 국가의 주권은 국민에게 있어야 한다. 그런 점에서 러시아 혁명은 처음의 생동적이고 활기찬 모습과 너무 대조적으로, 씁쓸하게 막을 내린 혁명이 아닐 수 없다.공산당 선언, 마르크스,엥겔스 공저, 책세상, 2002 러시아 혁명사, 김학준, 문학과 지성사, 1999무엇을 할 것인가, V. I. 레닌, 박종철 출판사, 1999 서양사 강의, 배영수 외, 한울 아카데미, 2000트로츠키의 러시아 혁명사, 트로츠키, 풀무질, 2004

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- 네이버 지식인 검색 (http://aped.snu.ac.kr/cyberedu/cyberedu2/kor/kor24-03.html) - 네이버 블로그 (http://cafe.naver.com/akandra.cafe?iframeurl=/ArticleRead.nhn%3Farticleid=161)- 민석홍, 서양사 개론, 삼영사, - 박무성, 서양근대사 총론, 법무사, 1992- 한국브리테니커, 브리테니커 세계대백과사전 1, 한국브리테니커 회사, 1992- 손영운, 청소년을 위한 서양과학사, 두리미디어, 2004- 천병수, 자연과학 개론, 청문각- 김영식, 과학혁명 : 전통적 관점과 새로운 관점, 아르케, 2001

유토피아를 꿈꾸는 인간# 돈키호테를 파우스트와 비교 : 돈키호테는 거의 어디서나 이전 세계 속에 그대로 머무르고 있다. 이전의 세 계가 집시 내지는 유한계급이든, 정치적 낭만주의든, 이상적 유토피아든 간에 말이다. - 돈키호테가구원을 위한 강령 내지 정치적 낭만주의들이 언급하는 이데올로기 등을 봉건 시대로부터 끄집어내지는 않았 고 또한, 싹트는 부르주아보다도 오히려 편력기사의 삶 속에서 하나의 고결한 상을 바라보았다고 함#