중국고전문학의전통 (1) 왕유의 산수전원시의 매력은 어디에 있을까(35점) (2) 《홍루몽》의 예술적 가치에 대해 서술하시오(35점)

등록일 / 수정일
페이지 / 형식
자료평가
구매가격

2021.05.21 / 2021.05.21
11페이지 / hwp (아래아한글2002)
평가한 분이 없습니다. (구매금액의 3%지급)
5,000원

다운로드장바구니

Naver로그인

Kakao로그인

최대 20페이지까지 미리보기 서비스를 제공합니다.

자료평가하면 구매금액의 3%지급!

중국고전문학의전통 (1) 왕유의 산수전원시의 매력은 어디에 있을까(35점) (2) 《홍루몽》의 예술적 가치에 대해 서술하시오(35점)-1페이지

중국고전문학의전통 (1) 왕유의 산수전원시의 매력은 어디에 있을까(35점) (2) 《홍루몽》의 예술적 가치에 대해 서술하시오(35점)-2페이지

중국고전문학의전통 (1) 왕유의 산수전원시의 매력은 어디에 있을까(35점) (2) 《홍루몽》의 예술적 가치에 대해 서술하시오(35점)-3페이지

중국고전문학의전통 (1) 왕유의 산수전원시의 매력은 어디에 있을까(35점) (2) 《홍루몽》의 예술적 가치에 대해 서술하시오(35점)-4페이지

중국고전문학의전통 (1) 왕유의 산수전원시의 매력은 어디에 있을까(35점) (2) 《홍루몽》의 예술적 가치에 대해 서술하시오(35점)-5페이지

중국고전문학의전통 (1) 왕유의 산수전원시의 매력은 어디에 있을까(35점) (2) 《홍루몽》의 예술적 가치에 대해 서술하시오(35점)-6페이지

중국고전문학의전통 (1) 왕유의 산수전원시의 매력은 어디에 있을까(35점) (2) 《홍루몽》의 예술적 가치에 대해 서술하시오(35점)-7페이지

중국고전문학의전통 (1) 왕유의 산수전원시의 매력은 어디에 있을까(35점) (2) 《홍루몽》의 예술적 가치에 대해 서술하시오(35점)-8페이지

중국고전문학의전통 (1) 왕유의 산수전원시의 매력은 어디에 있을까(35점) (2) 《홍루몽》의 예술적 가치에 대해 서술하시오(35점)-9페이지

중국고전문학의전통 (1) 왕유의 산수전원시의 매력은 어디에 있을까(35점) (2) 《홍루몽》의 예술적 가치에 대해 서술하시오(35점)-10페이지

중국고전문학의전통 (1) 왕유의 산수전원시의 매력은 어디에 있을까(35점) (2) 《홍루몽》의 예술적 가치에 대해 서술하시오(35점)-11페이지

추천 연관자료

방송통신대 과제물 정보

개설학과	중어중문학과	개설학년	2학년	교과목명	중국고전문학의전통
공통	※ 교재와 강의를 바탕으로 하여 다음 문제에 대해 각기 2천 자 내외(총 4천 자 내외)로 서술하시오. (1) 왕유의 산수전원시의 매력은 어디에 있을까(35점) (2) 《홍루몽》의 예술적 가치에 대해 서술하시오(35점)

하고 싶은 말: 중국고전문학의전통입니다. 부족하지만 나름대로 정리해보았습니다.
잘 활용하셔서 좋은 결과 거두세요^^*

목차: (1) 왕유의 산수전원시의 매력은 어디에 있을까?
1, 왕유의 생애와 사상
2, 자연산수시(自然山水美)의 이해
3, 왕유의 산수전원시의 매력
(2) 《홍루몽》의 예술적 가치에 대해 서술하시오
1) 홍루몽의 문학적 의의
2) 홍루몽의 창작 배경과 예술적 가치

참고문헌

본문내용: (1) 왕유의 산수전원시의 매력은 어디에 있을까?

1, 왕유의 생애와 사상

왕유는 자가 마힐(摩詰)로. 중국고전문학의 대표자이자 시·음악·그림으로 표현되는 인문 교육의 귀감으로 널리 알려져 있다. 성당의 대표적인 산수전원시인으로 武后長安元年(701)에 태어나 肅宗上元 2年(761)에 생을 마감했다. 현종의 재위 연간은 왕유의 일생에 아주 중요한 의미를 갖는다고 할 수 있다. 현종의 재위 45년은 대략 치세와 난세의 전․후 2기로 나눌 수 있다. 그 분기점은 어진 재상 장구령을 파면하고 간악한 재상 李林甫를 중용한 개원 24년(736)으로 잡는 경우가 흔하다. 전기의 현종은 나라의 안녕과 번영에 특히 힘써서 太宗貞觀 연간 이후 이른바 ‘開元의 治’로 불리는 제2의 태평성대를 이룩하였다. 그러나 현종의 재위 기간이 길어져 개원 말기로 접어들자 즉위 초의 영명함은 자취를 감추고 점차 안일하고 향락적인 생활에 빠져들기 시작했다. 개원 24년(736)의 장구령 파면과 이임보 기용, 天寶 3년(744)의 양귀비 책봉, 천보 11년(752)의 楊國忠 등용 등의 실정은 결국 天寶 14년(755) ‘安祿山의 난’ 발생으로 이어졌다. 이와 같은 현종 재위 후기의 혼란한 시대적 배경은 왕유의 삶과 궤를 같이하며 그의 시에도 큰 영향을 미쳤다.

참고문헌: 참고문헌

중국고전문학의전통 한국방송통신대학교 출판문화원

자료평가

아직 평가한 내용이 없습니다.

회원 추천자료

[당시와 송시, 당송시] 당시와 송시의 비교분석

12) 하남의 공현에서 태어났다. 이백과 달리 두보의 가계는 뚜렷하고 대대로 관리의 가문이었다. 대여섯 살때부터 10대의 끝까지 주요 고전의 공부와 시문의 연습에 힘썼다. 20세 무렵 그는 오월(吳越)의 문제로 4년에 걸친 긴 여행을 떠나 24세 때 낙양에 돌아와 향공으로써 과거를 보았으나 실패하였다. 개원 29년 30세가 되던 해 양이의 딸을 아내로 맞이하여 그녀가 49세로 죽기까지 평생동안 아꼈다. 과거에 여러 번 실패한 두보는 천보 5년 35세에 장안으

[영남대]중국문화의이해와탐방 중간기말 타이핑 그리고 중요포인트! 입니다.

2.문명(civilization)이란?*라틴어 시민(civis) + 도시*물질적으로 생활이 편리해지고, 정신적으로도 발달하여 세상이 진보한 상태*도시가 문명의 기본적 요소*기술을 기반으로 하는 물질문화반대는 정신문화*현재 중국에서 문명(文明)이란 말을 좋아함-> 원밍-문명단위, 문명결혼, 원밍단위, 원밍결혼 -> 선진화된,개화된, 깨끗한, 신식이란 뜻을 가짐(현재 중국에서 쓰이는 문명의 의미)3.문화와 문명1)문화와 문명의 차이*문화 : 민족, 언어, 전통과

동양윤리 중요사항 정리

113佛陀(Buddha) 114아미타불(阿彌陀佛, Amitayus Buddha) 115아축불(阿佛, Aksobhya-Buddha) 116미륵신앙(彌勒信仰) 116菩薩(Bodhisattva) 117六波羅蜜(Sadparamita) 118中觀派(Madhyamika) 118般若思想(prajna) 119空(sunya) 119龍樹(Nagarjuna, 150?~250?) 119唯識學派(vijuaptimatravadin) 120禪 120達磨(Bodhidharma, ?∼528 ?) 122慧能(638∼713.8) 123看話禪 123默照禪 123頓悟漸修 124頓漸二敎 124天台宗 124法華經 125華嚴宗 125華嚴經 126오교십종(五敎十宗) 127中國佛敎 128中國思想중국의 역사를

중국철학사 정리

1130∼1200) 93四書 95陽明學 95考證學 96公羊學 97變法自彊運動 972. 道敎 99道家 99老莊思想 100道 101老子(?∼?) 101『老子道德經』 102莊子(BC 369∼BC 289?) 103『莊子』 104齊物論 105黃老學 105道敎 105功過格 107淸談 108竹林七賢 108中國思想中國哲學史중국의 역사를 통하여 지속적으로 전개된 사상의 전체. 이것이 특히 문제시되는 것은 그 발상(發祥)이 고대 그리스나 인도와 같이, 극히 오랜 옛날부터 독자성을 가진 전통을 형성하고, 한국을 비롯한

[문학] 김만중의 구운몽 2

고전문학전집27 구운몽』, 고려대학교 민족문화연구소, 1996. p. 32) 창작 시기서포가 인현왕후 출척의 여화로 유배생활을 하였던 남해는 노장사상(老莊思想)에서 원류(原流)한 도연명(陶淵明)의 무릉도원을 방불함직한 고장으로서, 서포는 거기서 한국적 이상향을 발견하였다고 한다. 서포가 그리는 동경(憧憬)의 마을은 도화가 피고, 청학이 와서 춤추고, 죽림에서 거문고 타는 천년의 마을이었다. 거기가 바로 서포의 을 이룩하게 한 낙원이요,

오늘 본 자료 더보기

오늘 본 자료가 없습니다.

최근 판매 자료

Naver 로그인

Kakao 로그인