[교육~[1] 계속적 강화와 간헐적 강화의 유용성을 들고, 네 가지 강화계획(reinforcement schedule)에 대
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방송통신대 과제물 정보
개설학과 | 영어영문학과 | 개설학년 | 4학년 | 교과목명 | 교육심리학 |
---|---|---|---|---|---|
개설학과 | 간호학과 | 개설학년 | 4학년 | 교과목명 | 교육심리학 |
개설학과 | 유아교육과 | 개설학년 | 4학년 | 교과목명 | 교육심리학 |
공통 | 1. 콜버그(Kohlberg)의 도덕성 발달이론을 설명하고, 그 교육적 시사점을 논하시오. (15점 만점) 2. 계속적 강화와 간헐적 강화의 유용성을 들고, 네 가지 강화계획(reinforcement schedule)에 대해 실생활의 예를 제시하며 설명하시오. (15점 만점) |
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[방통대 영어영문학과 4학년 교육심리학 공통] 1. 콜버그(콜버그)의 도덕성 발달이론을 설명하고 그 교육적 시사점을 논하시오. 2. 계속적 강화와 간헐적 강화의 유용성을 들고 네 가지 강화계획(reinforcement schedule)에 대해 실생활의 예를 제시하며 설명한 방통대 과제입니다
다양한 자료와 문헌을 참고하여 작성했습니다
참고자료로 활용하셔서 좋은결과 있기를 바랍니다.
과제작성에 많은 도움이 되었으면 좋겠습니다.
.
- 목차
-
<목 차>
1. 콜버그(콜버그)의 도덕성 발달이론을 설명하고 그 교육적 시사점을 논하시오.
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 도덕성 발달이론
1) 도덕성의 개념
2) 도덕성 발달의 이론적 관점
2. 콜버그의 도덕성 발달이론
1) 콜버그의 딜레마(하인츠 갈등)
2) 도덕성 발달 단계
(1) 인습이전 수준
① 1단계 : 벌과 복종에 의한 도덕성
② 2단계 : 욕구충족을 위한 수단으로서의 도덕성
(2) 인습 수준
③ 3단계 : 대인관계에서의 조화를 위한 도덕성
④ 4단계 : 법과 질서를 준수하는 도덕성
(3) 인습이후 수준
⑤ 5단계 : 사회계약으로서의 도덕성
⑥ 6단계 : 보편적 도덕원리에 대한 확신으로서의 도덕성
3. 콜버그 도덕성 발달이론의 특징과 비판
1) 이론의 특징
2) 이론의 비판
4. 콜버그 도덕성 발달이론의 교육적 시사점
Ⅲ. 결론
2. 계속적 강화와 간헐적 강화의 유용성을 들고 네 가지 강화계획(reinforcement schedule)에 대해 실생활의 예를 제시하며 설명하시오.
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 스키너의 실험
2. 조작적 조건화의 기본원리
1) 자극 일반화
2) 변별자극
3) 조성
4) 미신행동
5) 소거와 자발적 회복
6) 강화와 처벌
3. 강화계획
1) 개념과 유형
2) 계속적 강화와 간헐적 강화의 유용성
(1) 계속적 강화의 유용성
(2) 간헐적 강화의 유용성
4. 네 가지 강화계획의 실생활 사례
1) 고정간격 강화계획
2) 고정비율 강화계획
3) 변동간격 강화계획
4) 변동비율 강화계획
Ⅲ. 결론
<참고문헌>
- 본문내용
-
Ⅱ. 본론
1. 도덕성 발달이론
1) 도덕성의 개념
도덕성이 무엇인지 한 마디로 정의하기란 매우 어렵지만 도덕성을 도덕적 품성이라고 정의하고 있다. 이에 대한 구체적인 내용은 도덕의 개념을 진단함으로 해서 더 명백해지리라 본다. 도덕이란 사회생활에 있어서 사람이 사람으로서 행하여야 하는 이법과 그것을 자각하여 실천하는 행위, 법률적 강제에 따르는 것이 아니라 개인의 내면적인 것이다. 종교적 측면에서 소태산은 도덕이란 그 범위가 넓지만 도덕의 제목만을 해석하면 도란 무엇이든지 떳떳이 행하는 길이며 덕이라 하는 것은 어느 곳 어느 일을 막론하고 오직 은혜가 나타나는 것이라 했다. 도덕성의 기초를 확립하는 도덕교육의 주요 방법은 가치의 내면화이다. 주입식 교육이라고도 할 수 있는 이 입장은 강하게 권하거나 끝없이 반복함으로써 가르치거나 인상을 주려는 것이다. 이 입장은 바람직하다고 생각되는 일정한 가치관을 근거로 규범, 교훈, 상벌 등의 방법을 통하여 그들 가치의 내면화를 도모한다. 이들 가치는 사회 또는 문화를 원천으로 하는 행위의 규준 또는 규칙으로 생각되는 것들이다. 그러므로 도덕교육이란 사람이 그러한 규준, 규칙을 받아들여 그것에 의해 사회화하는 과정으로 본다.
2) 도덕성 발달의 이론적 관점
(1) 학습이론
학습 이론가들은 도덕적 행동을 환경적 보상과 처벌에 대한 반응으로 간주하였다. 어린이가 틀린 행동을 하면 벌을 받게 된다. 다시 그 틀린 행동을 하고자 하면 앞서 받은 벌을 예상하는 긴장을 경험한다. 만일 틀린 행동을 하지 않으면 긴장은 경감될 것이다. 이와 같은 긴장은 쾌적한 것이고 그 자체가 보상이 된다. 도덕적 행동은 직접 학습되는 것으로 학습과 수행에 대한 동기유발은 벌에의 공포이다. 학습 이론가들은 바른 도덕적 행동은 가치 있는 범위와 보상의 연합에 의해 형성되는 것이라고 생각하고 있다. 예컨대, 어린이가 도움을 주는 것을 부모가 높이 평가하고 있다고 하자. 이 경우 칭찬하는 그 자체가 보상이 된다. 벌이나 보상은 그 어린이가 반응하고 있는 환경의 제요소로서 기술된다. 이러한 외적보상 체계가 어린이의 행동방향을 결정하며 행동을 지속시키는 것이다.
- 참고문헌
-
<참고문헌>
서강식(2007) 피아제와 콜버그의 도덕교육이론, 인간사랑
추병완 역(2006) 도덕발달이론, 백의
문용린 역(2005) 도덕 심리학, 중앙적성출판사
김남희(2005) 지성과 윤리, 인간사랑
정창우(2006) 도덕교육의 새로운 해법, 교육과학사
유효순ㆍ홍순정(2008) 유아사회교육, 한국방송통신대학교 출판부
문용린 역(2004) 도덕성의 발달과 심리, 학지사
김민남(1998) 콜버그 도덕 발달이론, 교육과학사
남국달화(2003) 도덕 교육론, 철학과 현실사
변영계(2009) 학습 이론의 이해, 학지사
전성연(2008) 학습의 이론적 탐색, 원미사
전성연, 김수동(2007) 학습이론, 학지사
이관용, 김기중 역(2011) 학습심리학, 교육과학사
김영채 역(2008) 학습심리학, 박영사
이인정, 최해경 공저(2005) 인간행동과 사회환경, 나남출판
최승주, 학습지도방법의 이론에 관한 연구, 단국대학교 교육대학원, 1987
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