[세계의 종교 공통] 아래의 책들 중 한 권을 택하여 읽고 위의 과제 작성시 지시사항에 따라 과제물을 작성하세요

중심으로 시작된 열린교육 운동은 불과 10여년만에 그 동안 그토록 변화가 없던 학교현장을 뒤바꿔 놓았다. 열린교육은 학교현장에 많은 변화를 가져왔지만, 그 가운데 가장 중요한 것은 교수-학습 방법 면에서의 혁신이다. 그 동안 대부분의 교사들은 학교교육이란 주어진 교과서 내용을 학생들에게 전달하는 것이라는 생각에서 벗어나지 못하였다. 정해진 시간표에 따라 선생님들은 그날의 진도에 맞춰 해당 교과 교과서를 읽고, 그 주된 내용을 판서

시작한다. 그리고 학교나 직장으로 나가서 그곳의 일을 한다. 그런데 학교에서 하는 일은 책을 읽고 공부하는 것이며, 직장에서 하는 일은 서류를 검토하고 작성하고 보고하는 것 등이다. 이런 일 모두가 바로 독서의 연장이다. 그리고 집에 돌아와서는 숙제를 하거나 평상시 읽고 싶은 책을 읽는다. 이런 행위 모두가 또한 독서이다. 독서는 우리의 생활 구석구석에 스며들어 우리의 생활을 이끌어가고 있다. 생활이 곧 독서이고, 독서가 바로 생활인 것

중흥의 큰 과업을 이룩하자.”고 말함으로서 그 사실을 알 수 있다. 이러한 이념 하에 개화파들은 소학교를 개설하게 되고 근대 국가건설의 기반을 구축하였다.둘째로 교육 개혁은 봉건 지배자의 이익을 주된 것으로 했다고 하여도 그 교육의 주된 내용은 서양 문명을 전면적으로 도입했던 것은, 유교적인 가치를 변절시켜 결국에는 봉건지배 체제의 붕괴를 초래할 수 있는 위험성을 지니는 것이었다. 그래서 집권층은 자신들의 이권을 챙기기 위해서

칼빈의 종교개혁과 신학사상Ⅰ. 서론중세기 기독교회의 권위 아래 있던 유럽에서는 이태리를 중심 하여 문예부흥 운동이 새롭게 일어나게 되었다. 사실상 이러한 운동을 성경을 보는 안목을 본격화시켰고 인간을 재발견하는 계기가 됐다. 이러한 때, 즉 15세기 후반에 걸쳐서 전 인류와 교회에 위대한 영향을 끼친 인물들이 배출되었다. 그들 가운데는 우리가 잘 아는 종교 개혁자 루터라든가. 멜랑히톤, 에라스무스 등을 들 수 있다. 이들을 따라 한 위

위해 따로 마련된 시간은 없다. ● 모임의 인도자는 회중의 영적 충만을 위해 순서를 자유롭게 바꾸지만 이런 자유는 즉흥적이고 무계획적인 데서 나온 것이 아니라 “하나님은 영이시니 예배하는 자가 신령과 진정으로 예배할지니라.”(요4:24)는 원리에 근거한다. ● 회중들은 예배에서 적극적인 참여자가 되어야 한다. 회중 각자에게 하나의 기도 제목, 간증, 할렐루야나 아멘의 응답이 요구된다.   ● 찬송은 중세 교회나 종교개혁 당시의 찬송을