[여성학] 가부장제의 정의와 양상

정의롭게 해결할 수 있는 방안은 공평한 노동 분업, 즉 남녀 모두 생산과 재생산 노동에 동등한 참여를 보장하는 것이다. 근대 가족의 남성/생계 부양자, 여성/가사 담당자라는 역할 분담은 가족원의 합리적, 자율적 선택도 아니며 공평한 분업도 될 수 없다. 성별 분업이 남녀의 생리적 특성과 기질에 따른 자연적이며 기능적인 분업이라는 통념은 가부장제 사회의 지배 이데올로기일 뿐이다. 남편과 아내가 소득과 가사에 대해 공동으로 책임지는, 즉

정의 든든한 교두보가 되었다고 평가 할 수 있겠다.결론우리는 이 한편의 소설 속에서 남성과 여성에 대한 인식차이를 확실히 느낄 수 있었다. 병수와 인아, 그리고 덕훈이라는 캐릭터 속에서 묻어나는 인식들은 가상의 소설을 만들어내기 위한 캐릭터들이지만, 결코 현실에서 동떨어져있지 않다. 또한 결혼이라는 둘레 안에서 외도라는 것이 분명 온당한 것은 아니지만, 단지 여성이라는 이유로 외도라는 같은 행위에 대해 더욱 큰 처벌을 받는 것은

오정희 소설에 나타난 가부장제 이데올로기Man-dominated Ideology revealed in Oh Jung Hee`s Novels目 次국문요약I. 서론1. 연구의 목적12. 연구사 검토와 연구범위.5II. 오정희 소설속에 가부장제 이데올로기 허위양상 1. 가부장제 사회인식의 허위 양상 1) 여성의 타

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