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죽음’과 ‘삶’에 대해 논한다. 환상적인 돼지갈비의 향과 맛은 배고픈 우리를 활기 넘치게 만든다. 흥분하게 만든다. 하지만 시인은 우리의 혀와 위장은 죽음을 씹고 있다고 말한다. 다른 이의 살을 태우면서 우리는 살을 찌우고 있다. 한 생명의 죽음을 우리는 즐기고 있는 것이다. 갈비로 만들기 위
3페이지 | 800원 | 2015.03.29
환상에 의해 구성되는 이 만만치 않은 관념은, 인간이 갖는 죽음에 대한 두려움, 불사의 욕망에 의해 지탱된다. 자신의 재산, 혈통, 문화를 영구히 남기고 싶다는 욕망이, 내셔널리즘의 토대가 된다. 이 관념에 맞서 이기기 위해서는 결국 죽음이라는 숙명과 삶의 우연성을 있는 그대로 받아들일 수밖에
5페이지 | 800원 | 2015.06.27
환상을 탐하는 것이었다. 그래서 다양한 모티프를 통한 환상성이 소설의 근저에 항상 매개되어있어 소설과 현실사이의 거리를 극렬히 유지하고, 독자가 소설적 공간과 실제현실을 구분하며 실제 현실과의 괴리감을 느끼기도 하지만, 동시에 대리만족도 느끼게 되므로 이는 환상적 허구를 통한 리얼리
6페이지 | 1,000원 | 2015.03.29
죽음과 맞서서 삶의 시간을 획득한다고 보았다. 죽음의 힘은 다양한 경우로 표출이 되는데, 어머니와의 근친상간, 아버지의 살해, 대지의 괴물과의 싸움등 신화에선 형태가 계속 바뀌며 이야기 되었다. 이야기들은 제각기 불변항을 구성해 다른 불변항과 서로 대립하고 있다. 이 속에서 신화의 서로 다
3페이지 | 800원 | 2015.03.29
죽음으로 인해서 당혹감을 감출 수가 없었다. 영화가 상영되는 동안 그가 꿈꾸는 환상과 현실을 오고 가는 모습은 보는 이로 하여금 행복한 미소를 자아내어 주었고, 영화가 시작되어 중반을 넘어 서기 까지 어느 누구도 조지의 죽음을 예상하였던 이는 없었을 것이다. 그만큼 영화가 주는 마지막 결과
2페이지 | 800원 | 2015.03.29
환상과 성인이 되어 세계와의 관계 속에서 형성된 외적 자아와의 통합의 시도를 보여준다. 이런 시도를 통해 시인은 어린 시절의 경험에 의미를 부여함으로써 그의 삶의 총체성을 확보하고 있다고 볼 수 있겠다. 다시 말해, 토마스가 The Force That Through the Green Fuse Drives the Flower에서 삶과 죽음을 분절적
5페이지 | 1,400원 | 2011.04.06
환상들이 정자나무 아래에서 만들어지고 있었다. 하지만 침몰선의 거짓과 환상을 누구보다도 잘 아는 ‘진’은 그것을 눈으로 느끼고 마음으로 고통스러워 할 뿐 아이들에게 이야기 하지는 않는다. 자신의 입으로 헛된 꿈과 희망에서 오는 절망적인 현실을 느끼게 하고 싶지 않았기 때문이다. 그리고
3페이지 | 800원 | 2016.10.12
환상을 심상으로 제시하고 있음을 알 수 있다. 결국, 이 시의 그 처절하고 참담한 정서적 상황은 곧 현실의 참담한 상황의 무의식적 반응이라 할 수 있다. ② 2기 - 1980년대 『당신의 방』1980년대 그는 네 번째 시집 「사물들」(1983), 다섯번째 시집「당신의 방」(1986) 여섯 번째 시집 「너라는 환상」(1989
8페이지 | 800원 | 2016.04.16
환상이 강해서 한국일보에 환속선언을 발표하고 환속하였는데 그 때문에 현실에서의 좌절이 몇 번 있었다. 제주해협에서 투신자살을 뜻했으나 만취한 상태에서 자살이 포기되고 제주도에서 시집《해변의 운문집》출간하였다. 서울로 돌아와 다시 죽음에 대한 생각에 휩싸여 수면제를 먹고 깊은 골짜
7페이지 | 800원 | 2016.04.16
죽음을 향해 들어갔다. 노파의 주검은 침대 위에 몸을 드러낸 채 뉘여 있었다. 시체를 덮을 천을 찾아야겠다는 충동이 제일 먼저 다가왔다. 오래된 싸구려 소나무 서랍장으로 갔더니 서랍의 손잡이 세 개가 하나도 남아있지 않아 천을 꺼내는데 애를 먹었다. 노파는 너무 쇠약해져서 새 유리 손잡이를
2페이지 | 800원 | 2016.04.16