레포트 (15,563)
시대는 급변하게 되었고 현대에는 남녀평등을 외치는 사회가 되었다. 그래서 여성은 이제 남성과 같은 사회적 지위를 얻게 되었다. 과거에는 의무적으로 수행해 왔던 혼인과 출산, 그리고 자녀양육이 이러한 사회적 변화 속에서 여성의 선택의 폭이 확대됨에 따라 다변화 된 가정의 모습을 볼 수 있다.
28페이지 | 2,600원 | 2008.01.09
혼인상태, 종교, 성장지와 관계가 있는 것으로 나타났다. 즉 남성이,40대가,대재이상이,중상층이,별거,이혼,사별이,종교가 없는 사람이, 중소도시에서 성장한 사람들이 보수적 이중성 윤리를 가진 사람의 비율이 더 높은 것으로 나타났다. 그런데 남성과 대재 이상은 진보적 평등성 윤리의 비율 역시 다
13페이지 | 1,000원 | 2017.11.27
혼인상태, 종교, 성장지와 관계가 있는 것으로 나타났다. 즉 남성이,40대가,대재이상이,중상층이,별거,이혼,사별이,종교가 없는 사람이, 중소도시에서 성장한 사람들이 보수적 이중성 윤리를 가진 사람의 비율이 더 높은 것으로 나타났다. 그런데 남성과 대재 이상은 진보적 평등성 윤리의 비율 역시 다
11페이지 | 1,000원 | 2015.06.27
혼인의 형태로 포섭하고 이를 법적으로 시행하고 있다. 동성결혼과 비슷한 개념으로 시민 결합과 팍스가 있는데 시민 결합(civil union, civil partnership) 제도는 동성애 동반자관계를 혼인관계와 유사하게 법적으로 보호하는 기능을 한다. 동성애동반자 등록제를 시행하는 일부 국가에서는 배우자로서의 권
9페이지 | 1,200원 | 2015.06.01
혼례혼인 풍습의 변화조선시대 결혼 풍습은 근친금혼 동성불혼 동성동본불혼 등 단계적으로 강화되었다. 조선 초기에는 에 따라 동성끼리 혼인한 자는 장 60대에 처하고 이혼 시켰다. 중기 이후로 동성동본불혼이 보다 강화되었다.혼인 연령은 남자는 15세 여자는 14세 이상이었다. 양가 부모
8페이지 | 1,100원 | 2010.09.08
혼외 정사에 대한 견해조선시대이래 우리 사회는 성에 대하여 매우 폐쇄적이었다. 전통사회에서 성은 부끄러운 것, 감추어야 할 것이었으며 공개적으로 말하는 것조차 금기 시 되었다. 이러한 관념 하에서 남녀의 교제가 엄격히 제한되었고, 정당한 성은 혼인의 틀 안에 한정되었으며, 특히 여자에 대
2페이지 | 300원 | 2007.04.02
조선시대에는 유교적 이념을 받아들이면서 중국의 대가족제를 이상적인 가족제도로 여기게 되었다.2) 핵가족의 개념부부와 그들의 미혼자녀로 구성된 가족. 서구사회와 같이 핵가족이 중심이 되는 사회에서는 자녀들이 혼인하면 곧 부모로부터 독립하여 새로운 가족을 형성한다. 이러한 핵가족은 현
12페이지 | 1,700원 | 2012.05.21
[여성학] [여성학]우리나라 미혼모와 낙태문제 및 개선방안(A+리포트)
조선시대에도 정실부인과 그 자녀들 사이에는 엄격한 신분의 차이가 있었고, 차별을 받아왔다. 시대가 달라졌지만 이러한 신분의 차이로 지금이나 그 때나 달라져 보이지 않는다. 혼인 정식 절차를 거치지 않고 태어났다는 이유로 태어나자마자 사생아로 못 박아 버리고 그 아동의 권리는 어디에도
6페이지 | 1,500원 | 2009.03.05
시대 이전 – 경국대전조선시대 - 진찬의궤, 진연의궤, 궁중음식발기, 오아조실록실제의 조리법 - 주방 상궁 한희순에 의해 전수, 재현, 전승 한국음식의 정수각 고을 진상품 + 주방상궁 + 대령숙수 사대부(평민)의 음식과의 유사성혼인관습, 음식의 하사‧진상 *좋은 먹거리 + 전문 요리사 + 좋은
34페이지 | 1,000원 | 2015.06.27
시대에도 우리가 귀를 기울여야 하는 진리이기 때문에 이혼에 대한 자세를 알 수 있다.1. 구약의 교훈구약에서 이혼에 관하여 언급한 첫 번째 교훈은 ‘이혼법’이라고 불리는 신명기 24장1-4절의 말씀이다. 이 말씀을 주의 깊게 살펴보면 이 구절은 특별한 한 가지 경우에 이혼을 인정하고 있다. 아담
6페이지 | 1,100원 | 2006.01.19