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[가족생활문화] 남녀의 역할 변화-조선시대와 현대를 중심으로
남녀의 역할 변화- 조선시대와 현대를 중심으로목 차Ⅰ. 서론 개념적 정의 이 주제를 선정하게 된 이유 Ⅱ. 본론 삼국∙고려시대 삼국시대 고려시대 조선시대 현대 통시적 관점에서 본 역할변화 공시적 관점에서의 비교 영화 ‘스캔들’에 드러난 조선시대의 모습을 현대시점에서 본다면 TV
18페이지 | 1,800원 | 2012.02.14
[가족생활문화] 남녀의 역할 변화-조선시대와 현대를 중심으로
조선시대에서→현대로의 변화① 종교의 영향 천주교와 동학→인간평등! 남녀평등! 의 사상 강화② 여성 교육기관 등장③ 개항, 임오군란, 갑신정변, 갑오개혁→ 계급 타파, 혼인은 남녀에게 자유롭게 맡기자는 사상 강화→ 자유와 평등의 이념 확산④ 3.1운동, 8.15 해방→ 여권의 신장, 남녀평등 인
35페이지 | 2,800원 | 2012.02.14
조선시대 이전까지 남귀여가제《주자가례》를 모범으로 한 친영제도의 도입태종, 세종 : 친영 적극 장려명종 : 반친영 실시남자가 혼인 후 여자 집에 머물러 생활하는 형태신부가 신랑집에 와서 혼례를 올림고유의 민속과 《주자가례》 절충Ⅰ.가정생활 - 관혼상제혼례의 절차의혼 : 주혼자가
34페이지 | 1,800원 | 2011.12.12
[한국법제사] 역사 속 인재 등용 방식의 변화와 시사점-삼국시대, 통일신라시대, 고려시대, 조선시대의 인재 등용방식
시대와 한국의 조선조에는 과거삼층법(科擧三層法)이 실시되었는데 그것은 지방장관이 고시관이 되어 실시하는 과거예비시험으로 향시(鄕試)와 그 합격자를 예부에서 재시험하는 회시(會試) 또 그 합격자를 국왕이 스스로 시험관이 되어 시험 보이는 전시(殿試)등 3층으로 구성된 시험제도를 말한다.
29페이지 | 2,100원 | 2011.12.05
전쟁과 평화-조선시대, 최명길의 주장, 역할, 평가에 대해서
조선은 명나라의 연호를 폐지하고, 명나라와 교통을 끊고, 명나라에서 받은 고명책인을 헌납할 것.3. 조선은 왕의 장자(長者)와 제2자, 그리고 대신의 자녀를 인질로 보낼 것.4. 청나라가 명나라를 정벌할 때는 기일을 어기지 않고 원군을 파견할 것.5. 내외 여러 신하와 혼인을 맺고 사호(私好 : 사사
16페이지 | 1,400원 | 2011.10.24
조선시대 4가지의 직업군 사,농,공.상중에 사를 제외한 나머지 3가지 직업군의 의상은 다름이 없다. 서민 남자가 아동기를 지나 청년기에 이르면 평상복으로 저고리와 바지를 입었다. 이러한 평상복 형태는 성년기를 지나 노년기에 이를 때까지 변함이 없었다. 그러나 외출을 하거나 특별한 행사가 있을
11페이지 | 1,400원 | 2011.09.21
조선시대에 흰색이나 옥색 치마, 저고리는 서민 여성들의 평상복이었으므로 제례 때는 평상시에 입던 옷을 깨끗이 빨아 다듬어 입으면 되었다.염의유아복-평상복풍차바지사규삼유아복의 풍속유아복-명절날돌복유아복의 풍속돌이나 명절 때가 되면 어린이들에게 때때옷이라 하여 새옷을 지어
47페이지 | 2,400원 | 2011.09.21
조선시대와 현대사회 혼외관계가 가족관계에 미치는 영향-드라마 `구미호 여우누이뎐`과 `제빵왕 김탁구` 사례를 중심으로
조선시대 처첩관계처첩제의 배경Ⅰ. 조선시대 처첩관계축첩의 이유표면적왕족은 권력의 집중을 막기 위해, 양반은 후손을 잇기 위해, 평민은 노동력을 확보하기 위해내면적남성의 생물학적 욕망을 충족시키기 위해정치혼인의 문제와 불만을 애정 혼인을 통해 충족시키기 위해.남자 쪽이 계층
29페이지 | 2,400원 | 2011.03.07
조선시대와 현대사회 혼외관계가 가족관계에 미치는 영향-드라마 `구미호 여우누이뎐`과 `제빵왕 김탁구` 사례를 중심으로
* 목 차 *Ⅰ. 서론Ⅱ. 본론1. 혼외관계 개념비교 ㉠ 조선시대㉡ 현대사회2. 현대사회에 오기까지의 사회적 배경에 따른 처첩제의 양상3. 혼외관계 원인 ㉠ 조선시대㉡ 현대사회4. 혼외관계가 가족관계에 미치는 영향-구미호 여우누이뎐 : 구산댁 vs 윤부인-제빵왕 김탁구 : 김미순 vs 서인숙5. 법으
23페이지 | 2,100원 | 2011.03.07
[고전시가론] `훈민가`는 조선시대의 공익광고라고 볼 수 있는가
시대 상황을 살펴보면 다음과 같다. 정철의 문학은 유교, 불교, 도교사상을 바탕으로 하는데, 그 중 유교가 근원이다. 당시의 조선조는 숭유억불 정책을 시행했음으로 불교를 대신하여 유교가 국가의 이념과 사상을 지배하였다. 또한 정철은 유교의 전통을 이어 효행과 우애를 강조하는 가풍에서 성장
18페이지 | 1,700원 | 2011.02.25
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