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청중들로 하여금 기독교인으로서의 개인적인 그리고 집단적인 주체를 형성하도록 한다. 그리고 설교는 기독교인들에게 믿음으로 변화된 삶을 세상에서 살도록 권면함으로써 다시 말해 신앙행위를 하도록 유도함으로써 사회 안에서 기독교인이라는 존재의 실체를 구성 할 수 있게 한다.” 장형철, 「IM
2페이지 | 800원 | 2015.06.27
청중의 양적 규모가 크다는 것이 아니라, 모든 사람들이 동시에 그것에 관여하고 참가하기 때문에 매스미디어인 것이다. 자동화 아래에서의 상품 산업은, 순간적인 정보의 상태에 접근한다는 점에 있어서 오락 산업과 같은 구조적 특성을 지니는 것이다. 자동화의 영향을 받는 것은 생산뿐만 아니라
4페이지 | 800원 | 2015.06.27
행위의 장에서 일정한 지위의 역할인이 수행해야 할 전형적 행동을 양식화하며 이를 준수하고 실행하도록 기대하고 요구역할 취득 순서 : 역할 평가 -> 역할 음미 -> 역할 관여 -> 역할 구체적 수행 -> 다른 사람의 반응을 근거로 수정 및 재조정2. 역할 이론의 이념과 구성 개념 및 사회화-II2) 역할 이론
18페이지 | 800원 | 2015.06.27
행위나 경험), 인물의 성격(도덕적 특질), 그들이 나타내는 사상성(지적특질)이다. 그 요소 중 나머지 두가지는 사용된 모방수단으로, 조사법과 멜로디이다. 여섯 번째 요소인 장경은 모방양식으로, 이야기가 청중 앞에 무대상으로 나타나는 수단이 되는 것이다. 이 요소 중에서 아리스토텔레스는 구성
4페이지 | 800원 | 2015.06.27
행위나 말을 일정시간동안 표현하고 사라져 버리는 디지털 놀이이다. 같은 목적과 생각을 가진 군중들이 정해진 장소에서 다함께 모여 같은 행위를 연출할 수 있고, 다양한 채널, 매체를 활용해 누구라도 모임을 제안할 수 있고, 참여할 수 있다. 2003년 6월 미국에서 시작되어 전 세계적으로 퍼지고 있는
6페이지 | 1,000원 | 2015.06.01
행위 가운데 언어로 된 부분에 해당한다. 리쾨르는 성경의 1, 2차 상징들의 특징에 대해 “상징들은 일차적 유비의 어떤 것이 있으나, 곧 그것을 넘어 실존 상황을 가리킨다”고 말한다. 상징이 표면의 뒷면을 나타내듯이 리쾨르에게서의 해석은 드러난 문자적인 의미 안에 함축된 의미를 해독하는 것이
13페이지 | 1,500원 | 2015.05.29
초등 도덕과에서 도덕적 자기 경험 이야기법에 의한 초등학생들의 덕성 함양에 관한 연구
청중의 역할4. 내러티브 접근에 의한 도덕 이야기법의 유형가. 전통적 도덕이야기형: 삶의 의미 회복과 가치 덕목 전수나. 도덕딜레마 이야기형: 역할채택과 도덕적 추론능력 함양다. 도덕적 자기 경험이야기형: 도덕적 권위과 책임의식 발달라. 문학적 도덕 이야기형마. 도덕 글쓰기 이야기셩바.
22페이지 | 2,200원 | 2015.04.24
성경적 설교와 관찰의 원리 - 성경적 설교의 정의와 효과적인 관찰을 위한 훈련에 관하여
청중에게도 신앙에 유익이 되고 격려가 되도록 해야 한다는 사실을 기억해야 한다.본문의 원래 의미가 오늘의 청중을 향한 메시지를 좌우한다.설교를 위해 구분되는 모든 본문의 단락은 그 자체로서 하나님에게서 온 하나의 온전한 메시지를 전달할 수 있기 때문에 선택되는 것인데, 이렇게 선택된
8페이지 | 1,100원 | 2015.04.24
행위에 의해 구성적 응집성이 해체되고 재창조됨⇒문학은 독자와 작가의 긴장관계 속에서 자신의 존재의의를 드러내는 역동적 실체임⇒소설의 의미 또한 역동적으로 구성되는데, 이러한 역동적인 의미를 플롯을 통해서 이해할 수 있음플롯과 시점의 연관성W.마틴의 이론ㄱ.시점이란 플롯을 청중
14페이지 | 1,600원 | 2015.03.29
청중을 설득하기 위한 화술로 볼 수 있으며 반응모형은 송신자와 수용자 사이의 사회적 위치가 어느 정도 차이가 있을 때 주로 나타난다. 아이디어(Idea), 부호화(Encoded), 메시지(Message), 해독(Decoded), 소음(Noise), 반응(Feedback) 으로 구성된다. 송신자가 자신의 아이디어를 부호화하여 전달하는 메시지를 수
7페이지 | 1,000원 | 2015.03.29