레포트 (88)
유가 지식과 그로 말미암은 권력에까지 뻗게 된 것이다. 이들은 ‘학자이면서 지주이자 관료인 계층’이었고 20세기 초에 이르기까지 황제 지배체제 밑에서 권력의 한 축을 맡았다. 한의 토지 사적소유를 통해, 중국사회가 서양의 사회발전에 비해 대단히 일찍 발전하였다는 점을 알 수 있다. 헤겔과
3페이지 | 800원 | 2015.06.27
주제 5 세계사: 21세기에 돌아보는 지구의 역사주제 6 한국사: 한국사의 가치 지향, ‘민본’에서 ‘민주’로주제 7 정치: 다문화 시대의 민주주의주제 8 경제: 신자유주의 시대의 경제와 삶의 불안주제 9 여성: 남성과 여성의 전 지구적인 평등과 연대를 위하여주제 10 공동체: 지속가능한 지역공
51페이지 | 9,500원 | 2023.05.10
주제 5 세계사: 21세기에 돌아보는 지구의 역사주제 6 한국사: 한국사의 가치 지향, ‘민본’에서 ‘민주’로주제 7 정치: 다문화 시대의 민주주의주제 8 경제: 신자유주의 시대의 경제와 삶의 불안주제 9 여성: 남성과 여성의 전 지구적인 평등과 연대를 위하여주제 10 공동체: 지속가능한 지역공
51페이지 | 9,500원 | 2022.04.29
[묵가, 묵자, 묵자의 사상] 묵자와 묵가의 사상과 이론
유가가 생산에 종사하지 않는데 있다. 이것은 편을 보면 잘 나타난다. 묵자는 천하사람들이 고통을 받고 있는데 음악을 즐긴다는 것이 잘못되었다고 보았다. 따라서 관직에 있는 자는 이런 쓸데없는 일(음악을 즐기는 것)을 해서는 안된다는것이다. 이를 구체적으로 살펴보면,民有三患, 飢者不
11페이지 | 1,400원 | 2009.03.17
유가의 사상을 존중하고 도교 불교를 배격하였으며, 송대 이후의 도학(道學)의 선구자가 되었다. 작품은 《창려선생집(昌黎先生集)》(40권) 《외집(外集)》(10권) 《유문(遺文)》(1권) 등의 문집에 수록되었다시대배경 당대에 고문운동이 일어난 것은 문학발전상 필연적인 추세였으며, 한편 당시의 사
9페이지 | 1,400원 | 2008.11.27
한의 대성이 공자(孔子)의 제자를 비롯하여 한대에 이르는 많은 사람들의 손으로 된 예기 200편 중에서 편찬한 것으로 알려져 있다. 사서(四書)의 하나인 대학(大學), 중용(中庸)도 이 중 한 편이다.4) 역(易)주역은 복희가 괘를 만들고 문왕이 괘사를 달고 공자가 십익을 지어 완성시킨 것이다. 복희가 양
3페이지 | 800원 | 2004.05.06
종교와 문화 보고서 - 유교의 특성과 생사관 및 장례예식절차
유가 사상을 핵으로 하여 집대성되었다는 것을 의미한다. 한의 무제는 전중국의 지배자로서의 한왕조의 권위를 이데올로기 면에서 정당화하기 위하여 동중서(董仲舒) 등의 협력을 얻어 유교를 한제국 공허(公許)의 학문으로 채용하였다. 이것으로 유교는 강대한 전제 권력에 의해서 전면적으로 지지를
9페이지 | 1,800원 | 2013.12.23
부흥으로 법가 사상은 유교사상에 밀려 정체되는 듯 보였으나 현대에 와서 중국은 유가가 귀족층의 세습적 권리를 옹호한 것에 대하여 법가를 새로운 봉건지주 계급을 대표하여 국내통일에 공헌하였다는 평가를 한다.2. 법가사상어떤 학자들은 법가 사상을 처음으로 정립한 사람은 기원전 7세기 제나
4페이지 | 800원 | 2016.07.15
유가가 아니었고, 맹자∙순자와는 크게 달랐던 것이다. 처음에는 음양오행의 언설과 서로 섞이다가, 끝에는 부명(符命), 참위(讖緯)의 미신으로 나아갔다. 동중서(董仲舒)는 이 시기에 명성이 가장 컸던 대가였다. 서한의 많은 금문경사(今文經師)들이 천∙인(天人)관계와 재이(災異)를 말했는데 동중서
10페이지 | 1,500원 | 2015.09.15
유가 당시 타락한 불교를 비판하며 유교의 도통을 밝히고 숭유척불의 사상을 주장하였다. 이어 북송에 이르러 주돈이정호정이 등이 과거 훈고에만 치중하던 유교를 형이상학적인 면에서 다루어 크게 부흥시켰고 이어 남송의 주자(朱子)는 이들 학설을 집대성하여 주자학을 확립시켰다. 주자는 이기
5페이지 | 900원 | 2016.07.15