레포트 (397)
하이데거의 실존주의를 거친 후 포스트모던 시대는 J.데리다, M.푸코, J.라캉, J.리오타르에 이르러 시작된다. 니체와 프로이트의 영향을 받은 이들은 계몽주의 이후 서구의 합리주의를 되돌아보며 하나의 논리가 서기 위해 어떻게 반대논리를 억압해왔는지 드러낸다. 데리다는 어떻게 말하기가 글쓰기
15페이지 | 2,800원 | 2003.11.20
하이데거에게서도 마찬가지이다. 하이데거는 다음과 같이 말했다. 철학에서 구성(Konstruktion)은 필연적으로 파괴(Destruktion)이다. 다시 말해서 그것은 전통으로 향한 역사적 회귀 안에서 실행된, 전통적 개념들에 대한 재구성적 해체(Abbau)이다. 이 해체는 전통을 아무 것도 아닌 것으로 부정하거나 선고하
16페이지 | 1,600원 | 2003.10.27
하이데거의 철학에 힘입은 해석학이 지배하던 자리에서 다시 에른스트 블로흐의 사상희망의 철학에 영향을 받은 소위 희망의 신학 내지 정치 신학이 본격적으로 등장하게 된 것을 통하여 확인된다.) 김광식 편, 『기독교사상』(서울: 종로서적, 1991), 203.그래서 몰트만이 블로흐의 사상을 이어 받았
14페이지 | 1,600원 | 2003.10.27
하이데거, O.베커 등 이른바 현상학파라고 불리는 학자들의 철학운동을 뜻한다. 이 운동은 당초 ‘사상(事象) 그 자체로’라는 표어와 같이 의식에 나타난 것(현상)을 사변적(思辨的) 구성을 떠나서 충실히 포착하고, 그 본질을 직관(直觀)에 의하여 파악, 기술한다는 공통적인 지향성(志向性)을 가지고
91페이지 | 1,100원 | 2003.10.21
[졸업][철학]사르트르에 있어서의 실존과 본질에 관한 소고
하이데거의 제자로서 하이데거의 철학을 바탕으로 초월론적 신학을 전개한다. 그의 신학의 기반은 인간에게는 신을 그리고 다른 대상을 인식할 수 있는 능력이 은총에 의해 선험적으로 주어져있다는 것이다. 이를 선험적인 정신 지평라고 한다. 이 선험적 정신 지평을 통해서 인간은 자신 안에 초자
25페이지 | 4,000원 | 2003.09.04
생애에 한 번은 자기 자신 으로 되돌아가고반성하고, 자기 자신 속에서 이제까지 그가 타당하다고 간주해왔던 모든 학문을 전복시키고 그것을 새롭게 건축하려고 시도해야만 한다. 본래 철학, 즉 지혜는 철학적 사색을 하는 자의 완전히 개인적인 일 이다. 따라서 철학은 철학적 사색을 하는 자의
9페이지 | 500원 | 2002.03.07
생애중 베를린시대라고 불리는 시기에 그는 막스 베버, 짐멜같은 사회학자의 강의를 듣고 상당한 영향을 받았다. 대학시절 루카치에게 가장 큰 영향을 준 이는 하이데거였다. Marxist가 아닌 독일전통 사회과학을 추구하는 이들 철학/문학/예술부문에 초기저작이 집중되었다. 1918년 헝가리 공산당 입당,
0페이지 | 400원 | 2002.03.03