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하나님의 손길을 인식하지 못한 이들은 결국은 소망 없는 자신을 발견하고 절망하게 된다. 인문고전은 성경을 통하여 영감을 얻은 작품들이 얼마나 많은가. 또한 성경을 더욱 하나님의 말씀으로 확고하게 하는 깨달음을 고전을 통하여 얻게 된다. 그러므로 성경은 모든 것의 시작이요 마지막이다. 학문
2페이지 | 800원 | 2015.03.29
하나님의 법을 어기는 우상숭배에 불과하다. 셋째로, 손양원은 이 세계는 사탄의 세력 하에 놓여 있다고 하는 세계관을 지녔다. 세상은 지금 기아와 질병과 전쟁에 의해 고통을 당하고 있고, 심지어 이 세상의 지배 권력은 사탄에 의해 이용되고 있다. 넷째로, 국가와 천황의 지배 권력은 하나님에 의해
11페이지 | 1,400원 | 2015.03.29
하나님과 같이 되는 일이다. 우리는 하느님의 경지를 향해 나아가고 있는 것이다. 하느님이 곧 진화의 목적이다. 하나님은 처음이자 마지막인 것이다. 그리고 우리는 자기 자신을 더욱더 지혜롭게, 더욱더 현명하게 되도록 밀고 끌어올려야 한다. 이 믿음에 의거한다면 자기 향상과 영적 성장을 위한 끝
7페이지 | 1,000원 | 2015.03.29
하나님의 부르심임을 기억하게 하는 움직임이었다. 성장이 아닌 세계와의 관계에서 교회는 교회성장을 넘어 하나님의 형상을 회복하는 인간화의 작업인 선교가 필요한 것이다. 그러므로 올바른 선교교육과 제자화는 교회성장 중심의 교육을 극복한다고 볼 수 있다.세 번째로 학교형 중심의 교회교육
11페이지 | 1,400원 | 2015.03.29
세계관은 유럽에 갇혀 있었던 것이다. 그러나 이 수업을 듣고 이 책을 읽고 나서는 교회사의 지평이 넓어지며, 나의 세계관의 지도 또한 넓어진 것이 분명하다. 동방교회는 1500년 즈음으로 자취를 감추었다. 그렇다면 그것으로 동방교회는 소임을 다한 것인가? 이 책은 그것이 아니라는 것이다. 제국주
5페이지 | 900원 | 2015.03.29
원서번역 Advanced Generalist Social Work Practice 저자 David S Derezotes
세계관을 만들게 됩니다. :▶ Extends the professional self beyond the ethnocentrism and bias inherent in the boundaries and blinders of personal experience and own worldview.자기 민족 중심주의와 선천적인 편견, 그리고 개인적인 경험과 자신만의 세계관으로 인한 색안경으로부터 벗어난 전문가가 스스로 되어라.▶ Respects and understand
21페이지 | 2,200원 | 2015.03.29
세계관, 노동, 고향을 갖게 하는 것, 작은 학교 규모, 독서, 공동생활의 경험, 대화, 신명, 진리의 양면성 터득하는 것입니다. 이 열 가지 중에 세계관, 독서, 공동생활의 경험, 대화, 신명, 진리의 양면성 터득에 절대 공감합니다. 거기에 덧붙여 기성세대(학부모)에 대한 의식 교육을 해야 한다고 생각합
4페이지 | 800원 | 2015.03.29
하나님의 경지에 이르고자 하는 인간의 끈질긴 소망이자 본능이 자리잡고 있음과 동시에 게으름이라고 하는 인간을 어린이의 차원으로 되돌리고자 엔트로피의 힘인 원죄가 존재하고 있다.※ 악이란 무엇인가 : 악이란 현실에 존재한다. 정말 악한 사람은 자기 자신을 열어 보이는 것이 귀찮아 회피하
7페이지 | 1,000원 | 2015.03.29
하나님프리드리히 3세는 여러 어려움 속에서 팔츠 개혁을 단행했다. 아내와 맏사위의 노골적인 무시와 언사들, 자신의 장자인 루트비히의 불순종 등은 그의 어려움을 대변해준다. 올레비아누스 역시 뛰어난 설교자이었지만 여러 논쟁과 형제애 속에서 어려움을 겪었다. 우르시누스 역시 위장장애, 어
5페이지 | 900원 | 2015.03.29
하나님을 아는 지식, 인간을 아는 지식, 피조 세계를 아는 지식이 모두 창조의 신비를 깨닫고 믿는 것으로부터 출발하는 것임을 기록한다. 또한 제12권에서는 마치 플라톤의 이원론적 세계관의 바탕 위에서 이야기하듯이 창조와 관련한 성경의 진리를 설명한다. 마지막 제13권에서는 결론적으로 세상의
5페이지 | 900원 | 2015.03.29