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성경사전』(서울: 사단법인 두란노서원, 2007) 310-311.그렇다면 본문에서 바울은 성도를 어떻게 정의하였을까? 첫째, 바울은 성도를 ‘그리스도 안에 있는 자’라고 정의했다. 즉 그리스도 밖에 있는 자는 누구나 이방인이지만(엡2:12), 그 안에 있는 자는 누구나 성도가 되며, 하나님의 권속이 되는 것이다
7페이지 | 1,000원 | 2015.04.24
성경적 정의론성경적 정의론은 네 가지 차원에서 이해할 수 있다.첫 번째로, 가난한 자들과 힘없는 자들을 불의로부터 건져내는 것이다. 공관복음서에서 나타낸 ‘죄인들’은 하나님의 율법을 지키지 않고 불의 가운데 사는 사람들을 뜻한다. 예수는 항상 사람들의 갈등상황 안으로 들어가시고 갈등
8페이지 | 1,500원 | 2015.04.03
젊은 목회자 디모데에게 선배 바울 이준 내용이 무엇인지 조목조목 열거하고 이 가운데 나 자신이 특별히 더 힘써야 할 부분이 어떤 것인지 생각해보자
성경을 읽어야겠다.” 설교하기 위해서 성경을 읽는 것이 아니라 이젠 아버지의 마음을 알기 위해 성경을 읽어야겠다고 다짐해 본다. 그리고 사랑의 사도가 되고 싶다. 가슴으로 교사들과 어린영혼을 사랑해서 본을 보이므로 그들을 하나님의 사람들로 세워가고 싶다. 나를 만나는 모든 영혼이 주님의
1페이지 | 800원 | 2015.06.27
기독교 가정의 성경적 기초1) 성경에서의 가족 관계의 기초 부부 관계 및 가정에 관하여 신구약 성경은 부분적으로 여러 곳에서 이야기하고 있지만 근본적인 기초는 두 가지이다.(1) 하나님과 이스라엘과의 관계(2) 예수님과 교회와의 관계(3) 이 두 관계를 지배하는 근본 원리는 바로 하나님과 이스
4페이지 | 800원 | 2010.08.03
하나님께서 주신 것이고 소중한 영역이라고 다시 이야기하고, 미술 이외에 판매, 가르치는 일, 노동, 무언가를 만드는 일, 홍보를 하는 일 등 모든 일들이 하나님께서 창조하셔서 우리에게 선물로 주신 선한 것이라는 것을 밝힌다. 즉, 저자는 히브리적이고 성경적인 세계관으로써 삶과 신앙을 하나로
9페이지 | 1,200원 | 2016.11.10
하나님이 자기 말씀 가운데서 자신을 계시하시 는 지식을 알기 위해서다. 계시사를 알려고 할 때 벌써 구약과 신약으로 구분되 어 있는 그 자체가 성경에는 역사적 구조가 있다는 것을 보여 준다. 구약 자체 의 성격과, 이 구약의 신약과 가지는 관계에서 연구되어야 한다.이스라엘 백성이 이방 민족 가
3페이지 | 1,000원 | 2012.10.16
영성과 심리치료 - 인간의 관계 경험과 하나님 경험 - 대상관계 이론과 종교
영성과 심리치료‘인간의 관계 경험과 하나님 경험’ -대상관계 이론과 종교-마이클 세인트 클레어著, 이재훈譯 - 한국심리치료연구소“금(金)은 애굽에서 가져와도 여전히 금(金)이다”이 말은 성경에 들어 있지 않은 많은 지식들이 있고, 그 지식이 ‘생명과 경건성’을 위한 본질적인 내용이 아
4페이지 | 800원 | 2016.11.10
○ 주제 : 돈은 악한것인가 선한것인가?I. 성경은 돈이 악한 것이라 언급하지 않았습니다.II. 돈을 사랑하는 일은 일만 악의 뿌리가 된다고 언급했습니다.III. 하나님은 당신의 종들에게 이렇게 말씁하셨습니다.IV. 독일 기독교 윤리 원로교수 크리스토퍼 프라이 교수의 견해 V. 무디 명상록에서 나오는
4페이지 | 700원 | 2010.03.30
하나님의 믿음이 없고 매번 원망하며 우상을 섬겨 모세가 죽고 여호수아가 새로운 지도자가 될 때까지 말썽 이였다고 한다. 십계명이 여기서 생긴 건데 하나님을 믿지 않고 방탕한 생활을 하는 히브리인들을 위해 기도 하던 모세에게 보낸 거라고 한다. 이렇게 성경을 애니메이션으로 만든걸 보면 참
2페이지 | 800원 | 2015.03.29
[선지서] 선지서 - 주의 날 어떻게 이해할 것인가에 대한 서평.hwp
하나님의 심판이 사라진 채 하나님의 사랑만이 부각시키면서 자신의 부패한 심령은 노련하게 포장하고 합리화하는 경향성이 교회 안에서 주를 이루고 있음도 사실이다. 이러한 상황가운데 성경은 주의 날에 대해 성경처음부터 끝까지 쉼 없이 이야기하고 있다. 주의 날에 있을 하나님의 공의로운 심판
2페이지 | 400원 | 2009.11.09
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