레포트 (550)
풍우가 순조로워 매년 백성은 먹는 것이 풍족하옵고 변경은 안정되며 시정은 기쁘고 즐겁습니다. 이것은 성덕의 소치입니다’라고 하였다(삼국사기 11, 헌강왕 6년 9월 9일). 이 기록은 헌강왕과 시중 민공이 월상루에 올라 경주 시내를 바라보면서 경주 외관의 호화스러움을 찬탄하고 있다. 왕과 신하
27페이지 | 3,500원 | 2003.11.27
풍우(風雨)로 부터의 방호(防護)를 받아서는 안된다. 본 조(條) 1항 또는 2항의 반칙은 매치 플레이는 그 홀의 敗 스트로크 플레이는 2타 부가 14-3. 인공의 장치(裝置)와 비정상 용구(用具)플레이어는 어떤 용구의 사용이 규칙 14조 3항에 위반되는지 여부가 의심스러울때 대한골프협회에 문의 하여야 한
55페이지 | 700원 | 2003.11.23
풍우란, 호적, 진대제, 당군의, 김승혜, 카노 나오키(守野直喜) 등을 들 수 있다.여기서 부정적이라고 한 것은 인간의 본성과 기본성향에 아무런 제한도 가하지 않았을 때 인간사회가 혼란으로 귀결되기 쉽다는 의미이지, 인간의 본성이 본질적으로 악하여 개선가능성이 전혀 없다는 뜻은 아니다. 그
37페이지 | 1,200원 | 2003.10.21
풍우* 頌- 淸廟 , 殷武* 離騷經, 九歌 * 天門, 九章, 漁父 招魂, 九懷. 원유 (굴원이 지은 作品 외에도 口辯,대초,석서 ).Ⅲ. 決 論 詩經은 中國文學史에서 崇高한 位置를 차지하고 있다. 또한 詩經 自體의 藝術性 뿐만 아니라 後世 東西洋 文學史에 莫大한 影響力을 끼쳤다고 말할 수 있다. 詩經에 收錄
42페이지 | 4,600원 | 2003.09.26
풍우에 마멸되거나 그 부재 등의 내구 연한이 다 한 상태에 있는 구조물로서 이의 보존을 위하여는 자연적인 퇴락과 인위적 훼손으로 인 멸의 우기에 이르지 않도록 현장 보존관리에 전력을 다하여야 하며 수리하여야 될 불가 피한 경우에는 더 이상의 피해가 없도록 긴급보수 대책을 시급히 강구하여
19페이지 | 2,300원 | 2003.09.25
풍우란. ≪한글판 중국철학사≫. 정인재 역. 서울:형설출판사, 1989. Durant, Will. ≪철학이야기≫. 황문수 역. 서울:문예출판사, 1988. Honer, Stanley M. ≪철학에의 초대≫. 곽신환 외 역. 서울:서광사,1992. Nagel, Thomas. ≪이 모든 것의 철학적 의미는?≫. 김형철 역. 서울:서광사,1989. Russel, Bertrand. ≪철학의 문제
18페이지 | 700원 | 2002.03.07
풍우란(1890- ? ), 웅십력(1885- ? ),(서복관,당군의,모종삼,방동미) ② 본체론:자신과 다른 만물이 의존하는 세계 전체의 진실은 무엇인가?(천(天),도(道) 따위에 대한 탐구)인성론:인간의 본질과 가치는 무엇인가? (명(命/道),성(性/德),심(心),정(情),재(才/材) 따위의 명사로 대표되는 관념사상에 대한 탐
9페이지 | 500원 | 2002.03.07
풍우란(馮友蘭)은 장자 천하편의 二十一事를 혜시의 합동이(合同異)와 공손룡의 리견백(離堅白)에 비추어 다음과 같이 분류하고 있다.합동이 조(組): (1)卵有毛 (2) 有天下 (3)犬可以爲羊 (4)馬有卵 (5)丁子有尾(6)山出口 (7)龜長於蛇 (8)白狗黑리견백 조(組): (1)계삼족 (2)火不熱 (3)輪不 地 (4)目不見 (5)指不
0페이지 | 400원 | 2002.03.03
풍우갓치 오다가 듕의 가라치물 듯고 북편 쇼로〃가거다, 길동이 가만이 은신힝야 몬져 동부의 도라가 졔져으로 힝야곰 쥬심을 가쵸아 제져 오기랄 기다리더라. 황혼시의 졔져이 슈쳔 우마랄 거나려 도라가 길동을 보고 신츌귀물한 짜죠랄 칭싶힝거다, 길동 왈,쟝부 이만 짜본이 업싶면 엇지 듕인의
0페이지 | 400원 | 2002.03.03
풍우(風雨)를 같이 겪은 조선의 자손들이 그를 위하여 울어도 보고 설워도 할 뿐이다.가. 작품 줄거리 요약하기총독부에서 헐기는 헐되 충독부에서 다시 지어 놓는다 한다. 그러나 다시 짓는 그 사람은 상투 짠 옛날의 그 사람이 아니며, 다시 짓는 그 솜씨는 피묻은 옛날의 그 솜씨가 아니다. 하물며 이
18페이지 | 800원 | 2015.04.24