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1930~45년의 시대상황과 시문학 - 시대 개관, 시문학
최남선의 신체시, 이광수의 무정 등이 발표되었다.② 문화 통치기 : 31운동을 계기로 다양한 문예 사조가 등장하여 창조, 백조, 폐허 등 각종 동인지 활동이 활발해졌으며, 이들을 중심으로 인간상과 사회 현실을 사실적으로 묘사하였다. 현실 참여에 관심을 기울인 신경향파의 등장, 사회주의의 영향을
13페이지 | 1,500원 | 2015.04.24
최남선(崔南善)이다. 1926년에는 프롤레타리아 문학에 대립하여 국민 문학론이 대두되면서 시조 부흥 운동이 전개되었고, 최초의 현대 시조집인 육당의 《백팔번뇌(百八煩惱)》가 그 해에 발간되었으며, 최남선, 춘원(春園) 이광수(李光洙), 위당(爲堂) 정인보(鄭寅普), 자산(自山) 안확(安廓) 등의 작품은
10페이지 | 1,200원 | 2005.07.05
[현대문학사] 1910년대 문학의 시대적 배경과 시, 소설, 희곡, 비평
1910년대 문학의 시대적 배경과 시, 소설, 희곡, 비평목 차 Ⅰ. 들어가며-1910년대 문학의 시대적 배경Ⅱ. 한국근대시의 전사(前史)1. 한국근대시의 모순적 양립2. 근대시의 전사로서의 시사적 의의3. 육당 최남선의 작품 활동4. 춘원 이광수의 작품 활동5. 한국근대시의 특수성Ⅲ. 근대소설의 태동기
8페이지 | 1,400원 | 2010.01.15
최남선 등을 만나 사귀었으며, 1909년에는 일어로 쓴 단편「사랑인가」를 발표하였다. 1910년 귀국하여 최남선이 주관하는 잡지《소년》에 단편을 발표하면서 문필활동을 시작했고, 그 해 수원 백씨 백혜순과 중매 결혼하였다. 1917년《매일신보》에『무정』을 연재하였다. 1918년 백혜순과 이혼하고 허영
5페이지 | 1,200원 | 2015.02.23
최남선은 풍류라는 말이 ‘밝은 뉘’라는 뜻인 우리말 ‘부루’의 한자식 표기가 풍류라고 주장한다. 그러면서 풍류의 이념의 사상적 기원을 단군신화에서 찾고 있다. 단군신화의 내용을 살펴보면 천신 환웅이나 곰과 호랑이가 인간이 되기를 원하는데 이는 인간중심주의적 사고를 의미하고 이것이
3페이지 | 800원 | 2015.03.29
최남선, 최린, 백용성 등이 글을 기고했다. 많은 원고를 총독 검열에서 삭제당하는 아픔을 겪으면서 만해는 굴하지 않고 언론활동에 필요한 세계정세에까지 남다른 관심을 가지고 기고했다.《유심》잡지 제2호를 내고 제3호를 만들 무렵, 세계정세는 급격히 변하고 민족의 자주독립을 주장하는 소리가
5페이지 | 800원 | 2016.04.16
『삼국유사』 연구의 역사목 차서론 : 삼국유사 연구 - 제국주의와의 100년본론1:『삼국유사』 연구의 시조 - 일제사학본론2: 민족주의 사학의 반론 - 최남선본론3: 사회경제사학 - 백남운본론4: 1970년대 - 진단학회 이후본론5: 민족주의에 대한 반성 - 고운기, 하정룡결론 서론 : 삼국유사 연구 - 제
8페이지 | 1,400원 | 2011.03.07
최남선을 만남. 1909년(18세) 최초의 소설 (일문)를 《백금학보》에 발표(12월) 1910년(19세) 3월 명치학원 보통부 중학 5학년을 졸업. 정주의 오산학교 교주 이승훈의 초청으로 동교의 교원이 됨. 단편 을 비롯한 여러편의 소설과 논설, 시 등을 발표하여 명성을 쌓아나감. 7월 백혜순과
6페이지 | 800원 | 2004.08.13
최남선은 1890년 서울 출생이고 독립선언서를 기초하고 민족대표 33인 중 1인 이었으며 총독부 조선사편찬위원회 촉탁과 조선총독부 중추원 참의및 『만몽일보(滿蒙日報)』고문과 건국대학(建國大學) 교수를 역임하고 1943년에는 재일조선인 유학생의 학병지원을 권고차 도일했다. 불함문화론이란 1927년
3페이지 | 800원 | 2015.06.27
최남선의 가 대표적인 작품이다. 신소설을 원래 일본에서 쓰이던 용어였는데, 1906년 ‘대한 매일 신보’의 광고에서 처음 보였고, 이듬해 가 발표되면서 일반적인 명칭이 되었다. 1917년 이광수의 이 발표까지, 당대의 시대적 문제와 사회 의식을 반영했던 과도기적 소
2페이지 | 800원 | 2015.06.27