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천하 개원화평和平:东汉 환제(桓帝) 유지(刘志)의 두 번째 연호로 150년의 1년간 다음해 정월에 양태후는 몸이 좋지 않아 정치를 환제에게 돌려 크게 천하에 사면을 내려 화평으로 개원하였다.小子因將歸政詔書, 錄述如下:소자인장귀정조서 녹술여하내가 정치를 돌리는 조서를 아래와 같이 기록 서
49페이지 | 8,000원 | 2015.08.20
문제의 미묘한 뜻에 합치하였다.武帝年少氣盛, 好高騖遠, 要想大做一番事業, 振古爍今, 可巧仲舒對策, 首在興學, 次在求賢, 最後進說大一統模範, 請武帝崇正黜邪, 規定一尊, 正是武帝有志未逮, 首思擧行, 所以深相契合, 大加稱賞。好高骛远 : hào gāo wù yuǎn : 好:喜欢;骛(달릴 무; ⾺-총12획; wù)
48페이지 | 7,000원 | 2015.08.19
진시황령행금지 몽상태평 자사천하가종차무사 락득심사쾌락 안향천년오직 진시황은 금지를 시행하여 태평을 꿈꾸며 스스로 천하에 이로부터 일이 없고 즐겁게 이런 쾌락을 찾아 천수를 편안히 누리려고 했다.從前秦國諸宗廟, 及章臺上林等苑榭, 統在渭南。종전진국제종묘 급장대상림등원사 통재
42페이지 | 80,000원 | 2015.08.02
第三回 封泰岱下山避雨 過湘江中渡驚風제삼회 봉태대하산피우 과상강중도경풍전한통속연의 3회 태산과 대산에 봉선을 하고 산에 내려오다 비를 피하고 상강을 지나가다 놀랄만한 바람을 만나다. 却說秦始皇欲出外巡游, 特令天下遍築馳道。각설진시황욕출외순유 특령천하편축치도巡游 x
43페이지 | 9,000원 | 2015.08.02
천하를 사유하고자 하는 의도였으며 이런 의도 때문에 존군비신의 풍조가 생기고 군신간의 관계에 의리가 아닌 주군의 독단만이 남았다고 보았다. 이런 풍조 속에서 신하는 봉록과 군주의 시혜만 탐하는 결과를 낳았기 때문에 신하는 여유량은 봉건 논의를 통해 군주권력의 집중을 견제하고자 했던 것
5페이지 | 800원 | 2015.06.27
문제였다. 관리 유자격자를 확보하기 위해 과거제를 만들었던 것이다. 송을 멸망시킨 몽고인의 元왕조는 처음에는 무력 일변도여서 학교나 과거에 조금도 흥미를 갖고 있지 않았다. 그러나 피정복민인 중국인들은 과거에 대한 향수를 떨쳐 버릴 수 없었다. 그러는 사이 원조도 조금씩 중국화되어 가고
11페이지 | 1,000원 | 2015.06.27
문제라는 관점에서 본다면, ‘다르다고 해서 누구도 차별해서는 안된다’라는 의미로 해석할 수도 있을 것이다. 이와 같이 명문은 시대와 상황을 초월하여 어떤 시대나 상황하에서도 새로운 의미를 부여하고 생활의 지혜를 얻을 수 있게 한다. 앞으로도 많은 명문들을 읽어보고 또 거기서 현재의 상황
2페이지 | 800원 | 2015.06.27
승천문을 톈안먼天安門이라고 변경하였다.병마용갱(兵馬俑坑)은 중국 산시 성 시안 시 린퉁 구에 있는 진시황릉에서 1km가량 떨어져 있는 유적지로 흙을 구워 만든 수많은 병사, 말 등의 모형이 있는 갱도이다. 1974년 농민이 우물을 파다가 우연히 발견되어 지금까지 4개의 갱도가 발견되었다.
47페이지 | 1,000원 | 2015.06.27
천하가 크게 안정되었으니, 이제 호칭을 바꾸지 않는다면 그 동안 이루어놓은 공업을 드러낼 수 없고 후세에 전할 수도 없을 것이다” 사기(史記) 진시황본기(秦始皇本紀) 26년 부분 인용 라며 존호(尊號)를 상의해 보라고 지시한다. 이사등은 논의를 거듭한 결과 “태황(泰皇), 지황(地皇), 천황(天皇)
14페이지 | 1,000원 | 2015.06.27
인문어학 거 타지 설화와 오줌에 잠긴 산 고전과 현대문학 관련성 읽기
문제는 「오줌에 잠긴 산」이 원텍스트로 기준을 삼은설화 보다 더 이전 시대를 배경으로 둔 설화라는 것이다. 즉, 원텍스트와 재창조된 텍스트의 순서를 바꾸어 분석해야하는 아이러니한 결과가 나오게 된 것이다. 그러나설화를 원텍스트로 두고 「오줌에 잠긴 산」을 재창조된 텍
8페이지 | 800원 | 2015.06.27