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[중국문화] 17~18C중국 도시문화와 자금성의 고찰을 통해
중국은 신강(新彊)지역을 차지함으로써 중국역사상 가장 광활(廣闊)한 영토를 소유하게 되었다. 그 당시 중국의 국경선(國境線)은 몽골 지역 전체와 오늘날 러시아 영토 일부를 포함하고 있었다. 건륭제 또한 문화 사업에 몰두한 끝에 여러 성과(成果)를 가져왔는데 단연 으뜸으로 꼽히는 것은 “사고전
24페이지 | 1,800원 | 2005.07.25
- 중국의 역사와 문화 -「정관정요(貞觀政要)」와 우리의 모습- 목 차 -Ⅰ. 들어가는 말Ⅱ. 당 태종 이세민과 「정관정요」1. 당 태종과 현무문의 변(變)2. 「정관정요」Ⅲ. 「정관정요」의 주요 내용1. 끊임없는 공부 - 배움의 중요성2. 현명하고 어진 사람의 등용 - 인재선발의 중요성3. 물은 배를
14페이지 | 2,100원 | 2005.07.19
[중국역사] 삼국지 다시 보기 - 손권, 유비, 조조를 중심으로
당하였다. 관우는 소설 삼국지에서 충신의 전형으로 등장하고 있으며, 송나라 때 이후로 관제묘를 세워 그를 무신 또는 재신으로 모시는 등 중국 민중들의 신앙의 대상이 되기도 하였다.장비(張飛) ?-221년 자는 익덕(翼德)이고, 하북성 탁군 출신이다. 유비, 관우와 함께 의형제를 맺어 평생 그 의를
63페이지 | 3,000원 | 2005.07.19
당대 황제의 권위를 과시하려 함이니 전제 황권의 위엄 앞에 그저 놀라울 따름이다. 현대에 와서는 중국인들, 특히 수도인인 북경인들에게 있어 장릉은 전통 황실 유물이라는 차원을 넘어서 그들이 추구하는 거대함과 웅장함, 찬연한 역사를 확인시키고 이로써 큰 자부심을 주는 정신적 교감의 산물이
19페이지 | 1,700원 | 2005.07.06
태자경을 무가에 수용한 것으로 추측추양대 형중국의 축영대 설화를 소재로 한 것세민황제본풀이 형서유기와 상통하는 내용으로, 조선의 당태종전과도 유사.4희곡무가) 삼공맞이, 세경놀이, 영감놀이, 장님타령, 소놀이굿 등이 있다.굿놀이에서 낭송되는 무가는 희곡과 같은 성격을
14페이지 | 1,400원 | 2005.06.15
중국 고대에는 신화만을 전문으로 기록한 책이 없었다. 고대신화가 본래 구송으로 전해진 것이기 때문에 자연히 다량의 신화가 보존될 수 없었던 것이다. 또한 오랜 세월을 거치는 동안 많은 문인과 학자, 사상가, 역사가들이 항시 신화를 경시하거나 왜곡해 왔고 황당무계한 것이라고 간주하였으며 심
23페이지 | 1,800원 | 2005.06.15
당(唐)나라와 수교하여 고구려의 침공을 꾀했다.대내적으로는 위화부(位和府)선부서(船府署)예부(禮部) 등의 관청을 신설하고 내정의 충실을 도모하였을 뿐만 아니라, 또한 원광(圓光)담육(曇育) 등 명승을 중국에 보내어 수도하게 하는 등 불교를 진흥시키고 왕실을 튼튼히 하는 데도 힘썼다. 8.
46페이지 | 2,600원 | 2005.06.15
중국의 한찬(漢讚)이나 일본의 화찬(和讚)에 대응하는 향찬(鄕讚)으로 일괄하여 성격을 규정하기도 한다. 그러나 실제로 향가 가운데는 찬가적 성격을 가지지 않는 가요도 상당히 보이므로 찬가문학인 향찬으로 일괄하는 데는 문제가 있다. 그리고 기원 혹은 기도의 가요와 찬가와는 구별할 필요가
140페이지 | 6,500원 | 2005.06.15
당대에 고구려인들, 특히 지배 집단의 자기 인식을 증거로 하고 있다는 자료, 고려시대 이후 고구려 소멸 이후 기록된 삼국사기나 삼국유사 등의 자료, 그리고 중국 쪽 시각에서 작성된 위서, 양서, 주서 등의 자료 등이 많은 차이를 가지고 있다는 것을 알게 되었다.끝으로 우리조가 이번 단군신화와
18페이지 | 1,700원 | 2005.06.15
중국 당나라와 일본과의 교섭을 꾀하기도 하였다.4. 시구해석1) 唱作歌舞而退의 해석처용랑망해사조의 ‘乃唱作歌舞而退’의 해석을 둘러싸고 그간 몇 가지 의견이 제시된 바 있다. 상식적으로 생각해도 처용이 아내와 역신의 동침을 확인하고도 노래를 부르고 춤을 추며 물러갔다는 것은 이해하기
80페이지 | 4,600원 | 2005.06.15