레포트 (323)
조명희이기영박팔양 등이 회원으로 가입했으며, 1927년에는 홍효민이북만 등, 1931년에는 안막김남천임화권환 등의 소장파가 일본 동경에서 돌아와 가담하고서 주도권을 장악했다. 이 무렵에는 많은 작가들이 카프에 참가하거나 동조하는 입장을 취했는데, 그것은 카프가 가지고 있는 사회적
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조명희(趙明熙)등과 함께 문맹퇴치 운동을 전개하였다. 이듬해에 처음으로 단편 「소낙비」와 「산골 나그네」를 집필하였고 1934년 단편 「만무방」을 썼다. 1935년 「소낙비」가 조선일보에, 「노다지」가 중앙일보에 각각 당선되었다. 뒤이어 「금따는 콩밭」, 「봄봄」을 각각 발표. 구인회의 멤버
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조명희, 춘천고 출신의 조카 김영수 등 네 명의 선생의 도움으로 낮에 7세-10세 가량의 학생 40명을 우선 모아놓고 수신.한글.산수 등을 가르쳤다. 그리고 청년회.부인회.진흥회 등의 조직을 확대하여 동아일보을 교재로 하여 문맹을 퇴치하고 민족의식을 고취하는 본격적인 교육을 실시하였다. 특히
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조명희의 해산을 조력함에 있어 동인의 골반이 태아에 비하여 협소할 뿐 아니라 분만지통의 통증이 극심하고 또 양수가 파수되고 대변이 나오는 등 난산으로 정상분만이 어려운 상태임에도 불구하고 정상분만 할 수 있으리라고 경신하여 지도 내지 전문의사의 지시나 진찰을 받게하지 아니하고 수십
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조명희, 이기영, 송영, 한설야의 작품들에서 발견할 수 있다.조명희가 소련으로 망명하기 이전에 국내에서 발표한 (1925.2), (1926.11), (1927.5), (1926.9), (1927.1), (1927.7), (1927.3), (1928.9)등에는 도시에 사는 빈민들의 비
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조명희의『洛東江』, 鄭飛石의『故苑』『성황당』『諸神祭』, 桂鎔默의『백치 아다다』, 이무영의『흙의 노예』『鄕歌』, 李箕永의『人間修業』, 許俊의『殘燈』, 金東仁의『김연실전』『笞刑』『狂畵師』『운현궁의 봄』, 安懷南의 『불』, 金南天의 『大河』『삼일운동』『麥』, 현덕의『남생
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조명희의 낙동강, 최학송의 홍염 등이 대표적이다. 이러한 작품들은, 궁핍한 생활상을 소재로 하여 가진 자와 못 가진 자를 대립시키고, 살인과 방화 등으로 결말을 맺고 잇다. 이러한 결말 구조가 가지는 한계가 극복되고, 진전된 계급 문학으로 성장하기 위해서는 좀더 많은 시간이 필요하였다.1930
299페이지 | 0원 | 2004.05.13
조명희, 이기영, 송영, 한설야 등이 있다.1925년 2월에 「땅속으로」라는 소설을 발표한 이후 1928년에 검거를 피해 소련으로 망명한 조명희는 도시빈민의 비참한 생활고를 다룬 「저기압」(1926년 11월), 「한여름밤」(1927년 5월) 등과 농촌공동체의 파괴상을 그린 「낙동강」(1927년 7월) 등과 사회주의 혁
40페이지 | 2,100원 | 2004.04.03
[현대문학사] 1920년대 소설 연구 염상섭.최서해.김동인.현진건을 중심으로
조명희 ․ 이북명 ․송영』, 동아출판사, 1995, p.26나는 나에게 최면술을 걸려는 무리를, 험악한 이 공기의 원류를 쳐부수어야 하는 것이다. 최서해, 위의 책, p.27빈궁의 원인은 일제의 자본주의 세력의 침투에 따른 불합리한 사회조직이나 제도 그 자체에 있다. 따라서 그 빈궁에서 벗어나려면 그 제도
24페이지 | 2,100원 | 2004.04.01
조명희의 『땅 속으로』) 카프시대에는 모순된 산업사회의 구조와 문제점을 밝힐 수 있는 여건과 그 모순을 해결할 수 있는 힘의 원천을 제공하였다.(이기영의 『고향』) 또 일제 말기에는 사라져가는 민족문학의 어둠 속에서 그나마 민족 정신의 한 가닥을 살릴 수 있는 뿌리 깊은 토양을 남겨주었다.(
7페이지 | 800원 | 2004.02.11