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[일본연구] 재일한국인의 참정권문제와 한국내의 외국인에 대한 대우
재일 한국인 참정권에 대한 문제. 다음 기사를 먼저 읽어보면. 한국일보 2004-11-17 19:12 일본에 영주하는 외국인에게 지방의원과 자치단체장 선거의 투표권을 부여하자는 법안이 16일 마침내 중의원 특별위원회의 심의에 붙여졌다. 민단이 중심이 된 재일동포 사회의 참정권 획득 운동이 시작된 지 1
9페이지 | 1,400원 | 2005.02.03
[졸업][일본어학] 문학에 투영된 재일한국인의 정체성 연구- 영화 `GO`를 중심으로
동포들에게 어떤 형태로 고통을 주는지 그 실상도 자세히 썼다.) 홍기삼, 「재일 한국인 문학론」, 『일본학』, 동국대학교 일본학 연구소, 2000, 15면.침략자의 나라, 민족적 굴욕을 안겨준 적의 나라에서 살아가야만 했던 재일동포들은 해방이 되고 나서도 그곳을 떠나기란 쉬운 일이 아니었다. 오히려
20페이지 | 4,100원 | 2004.08.13
[일본사회] 일본 내 재일한국인- 영화 `Go‘를 보고.
재일 한국인, 그들의 위치1) 현재 상황1945년 일본 패망시기에는 230만명이나 일본에 거주하였으나, 현재는 재일한국조선인은 67만명이 정주하고 있다(일본 국적으로 귀화한 동포를 포함한다면 재일한국인은 100만명이상임). 재일동포의 평균 인구 증가율은 1% 정도라고 알려져 있으나 1985년 이후는 거
6페이지 | 1,200원 | 2004.07.05
재일한인의 민족 정체성민족의 사전적 정의는 일정한 지역에서 장기간에 걸쳐 공동생활을 함으로써 언어풍습종교정치경제 등 각종 문화내용을 공유하고 집단귀속감정에 따라 결합된 인간집단의 최대단위로서의 문화공동체를 뜻한다. 민족의 근대적 개념은 크게 객관적인 구성요소와 주관적
2페이지 | 800원 | 2016.04.16
「재일」을 산다.재일조선인은, 전전의 식민지지배, 전후의 차별적인 일본사회, 그리고 조국의 남북분단이라는 것 속에서, 항상 국적이나 민족, 국가라고 하는 것이 강하게 의식되어져 왔습니다. 일본인이 호적이나 민족, 국가라고 하는 것을 의식하는 것 보다 훨씬 더 재일은, 그것에 어쩔 수 없이 구
2페이지 | 800원 | 2016.04.16
사실 나는 6.25, 해방 등과 같은 역사적 사실들에 대해서 간접적인 배움을 통해 나름대로 알고 느끼고는 있지만, 직접 체험하거나 그 시대를 느끼거나 하지는 못한 것이 사실이다. 재일한인들에 대해서도 마찬가지이다. 나는 그저 그들을 ‘일본에 사는 한국인’ 일
2페이지 | 800원 | 2016.04.16
창가학회와 재일한국인을 읽고책을 읽기 전에 재일한국인이 겪는 사회 구조적인 문제나 일본사회내의 차이를 어떻게 받아들이는지에 대한 내용일 것이라고 생각했지만 실제 저자가 주목한 것은 재일한국인에 대한 삶이였다. 재일한국인에 대한 관심이 없었던 나는 우선 책을 읽으면서 그림-1과 같은
2페이지 | 800원 | 2016.04.16
창가학회와 재일한국인창가학회와 재일한국인, 나는 이 책을 펼쳐보기 전까지는 창가학회라는 것이 도대체 어떤 점에서 재일한국인과의 관계가 존재하는 것일까 예측조차 시작해보지 못했다.너무나도 생소하게 다가오는, ‘창가학회’라는 낯선 이름 덕분에 조금은 의문스럽지만 그래도 관심을 가
3페이지 | 800원 | 2016.04.16
창가학회와 재일한국인종교란, 무한하고 절대적이며 초인간적인 신을 숭배하고 신성하게 여겨 선악을 권계하고 행복을 얻고자 하는 일을 말한다.불교란, 석가모니를 교조로 삼고 그가 설한 교법을 종지로 하는 종교이다.기독교란, 예수 그리스도로부터 유래하는 종교적 세계해명과 구원론을 믿는
2페이지 | 800원 | 2016.04.16
[독후감] 창가학회와 재일한국인과 숙명 전환의 선물을 읽고
“창가학회와 재일한국인”과 “숙면전화의 선물”을 읽고창가학회는 한 번도 들어 본적이 없었던 종교이었다. 사회학 개론 오리엔테이션 시간에 창가학회라는 말을 처음 들었다. 창가학회는 일본에서 나온 불교 종교 분파라고 한다. 나중에 아는 언니에게 창가학회가 무엇이지 아느냐고 물어보았을
2페이지 | 800원 | 2015.03.29