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재인용.또 하나, 후반기동인은 1930년대 모더니스트들이 의도했던 시정신과 방법을 계승한다는 측면에서 시문학사의 흐름에 하나의 단계를 형성한다. 권영민, 위의 책 p.132.하지만 그들은 1930년대의 모더니즘의 시들을 극복대상으로 보았다. 이들의 시에서 가장 특이하게 부각되는 요건은 언
8페이지 | 1,100원 | 2015.03.29
인문과학 창가에 나타난 고향 이미지 아름다운 자연과 망향을 중심으로
재인용. 이후 1909년부터 창가는 필수 교과목이 된다.그러나 「보통학교령」이 발표되어 학교 교과목으로 ‘창가’가 채택되었을 때, 대한 제국에는 창가 교과서가 제작되지 않았기 때문에, 1906년부터 1910년까지 일본의 『尋常小學唱歌』와 『新編敎育唱歌集』을 음악 교과서로 그대로 사용할 수밖에
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재인용과 동시에 바라봄 C.B.Wheeler, The design of poetry, New York1966, 시론, 이승훈, 태학사2005 재인용이라고도 표현한다. 신비평에서의 아이러니는 상충되고 모순되는 것처럼 보이는 현실적 삶의 관계를 아울러 인식하려는 태도와 상관하는 입장을 보인다. 특히 신비평가 리차즈는 대립되는 충돌들의 화해로
8페이지 | 1,100원 | 2015.03.29
예술적으로 훌륭하여 청중들의 호응을 받아 후대에 전승되어 남을 수 있어야 한다. 바디가 같으면 같은 작품의 개념으로 보아도 무방하며, 바디가 다른 경우에만 이본(異本)으로 볼 수 있다. 주의해야 할 점은 어떤 사람의 소리를 바디로 설정할 것인지 말 것인지에 대한 기준이 명확하지 않다는 것이다
38페이지 | 3,500원 | 2015.03.29
재인용겔러는 합리주의적이든 종교적이든 간에 ‘근본주의’를 상대주의에 대한 바람직한 대안으로 본다. 하지만 ‘근본주의’라는 용서는 모더니즘에 대한 논쟁의 잔재이다. 그리스도인들이 포스트모던 상대주의의 대안이 되고자 한다면 말과 행위로 자신의 믿음을 고백해야 한다. 이것은 자신의
22페이지 | 2,200원 | 2015.03.29
재인용.그의 백부와 친부 사이에서 벌어진 거래관계(백부가에의 입양)와 그로부터 빚어진 이상의 정신적 상처에 관한 문제를 정확하게 반영해 낸 작품으로 해석된다. 이 처녀장편은 가난한 두 형제와 아우의 아들 T가 주인공으로 되어있다. 두 형제란 당연히 이상의 백부와 실부이며 T는 이상 자신이다
16페이지 | 1,800원 | 2015.03.29
예술적 개조로 나누어 설명하고 있다. 권영민. ⌜한국현대문학사⌟. 민음사. 2002도덕적개조는 개인이 지니고 있는 허위, 증오, 분노, 시기 등의 감정을 버리는 것을 말한다.예술적 개조는 자연과 인생에 대한 심미적 태도와 연관되는 것이다이러한 주장은 그 뒤에 한국인의 민족성 자체에 대한 개조를
14페이지 | 1,600원 | 2015.03.29
아름다움이란 무엇인가 굽이 있는 여성구두의 에 대한 고찰
재인용피종호 , 『해체미학 – 니체에서 후기구조주의까지』 , 뿌리와이파리 , 2005 , p207~232프리드리히 니체 저/송무 역 , 『우상의 황혼 반 그리스도』 , 청하 , 2004 , 반자연으로서의 도덕 ~ 네가지의 커다란 오류김왕동, 송위진, 성지은 , 『국민행복을 위한 창조경제 : 특성과 함의』 , 기술혁신학회
22페이지 | 2,200원 | 2015.03.29
예술적으로 잘 다듬어지고 섬세한 시적 언어로 되어 있지 않고 오히려 거칠고 투박하면서도 침투력이 있는 평민들의 말로 되어 있으며 위대한 구원의 진리를 객관적이면서도 신앙고백 적으로 표현함.③찬송가 학자 쥴리안(John Julian)은 루터의 찬송은 그의 신학과 경건의 맥박이었던 이롭다 함을 받은
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재인용그리고 이러한 진정하고도, 역사적으로 구체적인 현실을 예술적으로 묘사하는 것은 공산주의 정신에 입각하여 노동자들을 교육하는 과제와 조화를 이룰 것을 요구한다. 한국에서의 사회주의 리얼리즘은 1933년에 도입되었다. 백철의 『문예시평』(《조선중앙일보》1933.3.2)의 「변증법적 창작방
10페이지 | 1,300원 | 2015.03.29
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